Nama-Nama Ajaran Sesat Dan Kenali Bentuk Serta Ciri-Ciri AJARAN SESAT

Nama-Nama Ajaran Sesat Dan Kenali Bentuk Serta Ciri-Ciri AJARAN SESAT

27 Sept 2024

Hari ini ajaran sesat telah menjadi satu perkara yang sangat membimbangkan dan ia perlu di hapuskan sehingga tiada lagi saki baki fahaman tersebut, malah tidak boleh diberi ruang serta peluang untuk ajaran tersebut muncul kembali.

KONFLIK MASYARAKAT BERKAITAN PEMAHAMAN AJARAN SESAT

Terdapat segelintir masyarakat yang masih keliru dengan apa yang dimaksudkan dengan ajaran sesat, bahaya dan ciri-cirinya kepada umat Islam terutamanya kepada golongan muda.

Takrif ajaran sesat yang diguna pakai oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) pada masa ini adalah “sebarang ajaran atau amalan yang dibawa oleh orang Islam atau orang bukan Islam yang mendakwa bahawa ajaran atau amalan tersebut adalah ajaran Islam atau berdasarkan ajaran Islam, sedangkan hakikatnya ajaran dan amalan yang dibawa itu bertentangan daripada ajaran Islam yang berdasarkan al-Qur’an dan al-Sunnah (iaitu Hadith sahih) serta juga bertentangan dengan ajaran Ahli Sunnah Wal-Jamaah”.

Mengikut kata-kata bekas Mufti Mesir Syeikh Ali Jumuah bahawasanya akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah itu ialah golongan yang mengikuti pegangan Nabi SAW atau mengikuti jalan hidup baginda dan para sahabat terutamanya khulafa ar-Rasyidin mengenai akidah, syariah serta akhlak yang dibawa sejak zaman Nabi SAW dan sahabat baginda.

KETAHUILAH BENTUK DAN CIRI-CIRI AJARAN SESAT

Terdapat ajaran, fahaman dan penafsiran yang jelas menyalahi Syariat Islam, dalil-dalil agama yang jelas, serta menyalahi metodologi serta kaedah-kaedah yang disepakati ulama’ muktabar. Sebagai panduan umum berkaitan ciri-ciri ajaran sesat, terdapat beberapa ciri utama yang ada pada ajaran sesat yang perlu didedahkan kepada masyarakat agar mereka lebih cakna dan sentiasa berwaspada dengan ajaran-ajaran yang menyesatkan ini. Berikut adalah perinciannya:

CIRI-CIRI UTAMA AJARAN SESAT IALAH :

1. Ajaran ini akan mudah mempersenda, menghina, mengubah, menambah, meminda serta menafikan keaslian al-Quran yang sedia ada dan ingkar dengan isi kandungan al-Quran serta menafsirkan daripada mana-mana ayat al-Quran dengan sendiri.
2. Terdapat unsur-unsur mempersenda, menghina dan ingkar serta menidakkan syariat Nabi Muhammad SAW sama ada melalui percakapan dan perbuatan serta i’tikad di dalam hati.
3. Mencela dan mengkafirkan ahli keluarga serta sahabat – sahabat Rasulullah SAW.
4. Berselindung di sebalik ayat-ayat suci al-Quran dan hadis yang akhirnya menyebabkan ramai orang terkeliru tentang perkara-perkara ghaib.
5. Terdapat ketua kumpulan yang akan memperdaya dan mempergunakan pengikut agar mengumpul serta menyerahkan semua harta seperti kereta, rumah, wang ringgit sehinggakan sanggup menyerahkan diri, keluarga dan membayar zakat kepada ketua kumpulan.
6. Ketua ajaran mengaku sebagai Imam Mahdi dengan mengaitkan wujud persamaan di antara ciri-ciri Imam Mahdi dengan diri ketua ajaran tersebut.
7. Sentiasa mendakwa bahawa terdapat persamaan dari sudut pengamalan di antara agama Islam dengan agama lain, dengan mendakwa tiada bezanya agama Islam dan agama selain Islam.
8. Menjadikan amalan tarekat sebagai salah satu modus operandi dalam mencari pengikut dan pengaruh bagi mengaburi mata masyarakat dan mengamalkan wirid-wirid tertentu untuk mencapai maqam tertentu. Ternyata perbuatan ini adalah sebagai satu muslihat bagi mempengaruhi mangsa.

Usaha-usaha mengembangkan ajaran Islam pada hari ini tercabar kerana wujudnya pengaruh yang   cuba memesongkan akidah umat Islam. Perkara ini berlaku sejak zaman Nabi Muhammad SAW  hinggalah kepada zaman kini dan umat Islam tidak pernah sunyi daripada berhadapan dengan isu  penyelewengan akidah dan penyebaran ajaran sesat. Penyebaran ajaran sesat mungkin dapat  dikekang jika  setiap  individu  Muslim  berwaspada  dan meningkatkan  pengetahuan  agama  serta mengetahui ciri-ciri ajaran sesat itu sendiri menerusi cara yang betul serta  mengelak diri daripada   dipengaruhi oleh kumpulan tertentu yang  kebanyakannya mempunyai agenda peribadi. Allah SWT menyebut melalui firman-NYA :

                      يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ

Maksudnya : Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darajat.

(Surah al-Mujadalah : 11)

Justeru, marilah kita bersama-sama memenuhkan dada dengan ilmu yang benar agar segala kejahatan berkaitan ajaran sesat ini dapat dielakkan dan kehidupan kita mendapat eredhaan Allah SWT.

Kerjasama masyarakat  amat diharapkan untuk menyalurkan maklumat dan apa-apa  aktiviti yang mencurigakan melalui saluran rasmi hotline 24 jam, Bahagian Penguatkuasaan, Jabatan Agama Islam Selangor 1 800 88 2424.

Kredit : MAIS.gov.my

Read More

Sejarah Ringkas Ashaari Al-Arqam Dan Mengapa Aurad Muhammadiah Diharamkan?

Sejarah Ringkas Ashaari Al-Arqam Dan Mengapa Aurad Muhammadiah Diharamkan?

25 Sept 2024

Pihak berkuasa telah menemui pelbagai jenis cetakan buku Zikir Agung atau Aurad Muhammadiah yang diharamkan sejak 1986. Buku-buku wirid ini masih berada di premis GISBH yang diserbu disertakan dengan jadual bacaannya sekali. Mungkin ramai yang bertanya, apakah itu Aurad Muhammadiah?

Aurad Muhammadiyah adalah wirid-wirid yang disusunkan oleh Kiyai Sheikh Muhammad Abdullah As Suhaimi dan diamalkan oleh kumpulan tarekat Muhammadiyah.

Sheikh Muhammad Abdullah As Suhaimi berasal Wonosobo, Jawa Tengah dan dia meninggal dunia di Kelang pada tahun 1925.

Menurut Manaqib Sheikh Suhaimi, Sheikh Suhaimi mendakwa menerima ijazah wirid Aurad Muhammadiah dari Rasulullah di dalam Kaabah. Dia mendakwa Rasulullah menjelma di hadapannya dan mengajarnya bacaaan Aurad tersebut.

Pengikut Sheikh Suhaimi menyakini bahawa Sheikh Suhaimi ialah wali besar dan Imam Mahdi. Kepercayaan ini juga diwarisi kepada ajaran Al-Arqam, bahkan Al-Arqam menokok tambah lagi dengan pelbagai dakwaan lain menjadikan ia lebih menyimpang.

Sejarah Ringkas

Ashaari Muhammad lahir pada 1937 di kampung Pilin, Negeri Sembilan (12 tahun selepas kematian Sheikh Suhaimi). Ashaari Muhammad kali pertama Ashaari menerima (ijazah) Aurad Muhammadiah adalah daripada Lebai Ibrahim bin Alias (bapa saudaranya).

Manakala Lebai Ibrahim mempelajari Aurad Muhammadiah daripada Sheikh Suhaimi sekitar tahun 1915 di Kampung Sungai Udang, Teluk Pulai, Kelang iaitu sepuluh tahun sebelum Sheikh Suhaimi meninggal dunia (1925). Lebai Ibrahim berkawan rapat dengan Muhammad Khairullah bin Muhammad al-Suhaimi (anak Sheikh Suhaimi). Muhammad Khairullah juga merupakan guru yang mengijazahkan Aurad Muhammad kepada Lebai Ibrahim.

Ketika Ashaari menerima Aurad Muhammadiah daripada Lebai Ibrahim, Lebai Ibrahim berpesan kepadanya supaya mengamalkan aurad ini setiap kali selepas menunaikan solat fardu.

Pada tahun 1956, Ashaari berkenalan dengan Muhammad Abdullah bin Muhammad Khairullah, cucu Sheikh Suhaimi di Kampung Sungai Udang, Kelang, perhubungan rapat Ashaari dengan Muhammad Abdullah lebih kurang selama dua tahun. Dalam tempoh ini, Muhammad Abdullah menceritakan kepada Ashaari tentang sejarah Aurad Muhammadiah, perkara karomah yang ada pada Sheikh Suhaimi dan kepercayaan dia bahawa Sheikh Suhaimi ialah Imam Mahdi.

Pada pertengahan tahun 1958, Muhammad Abdullah bin Muhammad Khairullah mengijazahkan Aurad Muhammadiah kepada Ashaari atas permintaan Ashaari sendiri. Walaupun Ashaari telah menerima Aurad Muhammadiah daripada Lebai Ibrahim, tetapi dia menerima Aurad Muhammadiah daripada Muhammad Abdullah untuk kali kedua atas dua sebab, iaitu

Pertama, terdapat perbezaan dalam isi kandungan Aurad Muhammadiah. Aurad Muhammadiah yang diterima daripada Lebai Ibrahim tidak terdapat penambahan perkataan “Muhammadan Al Mahdi” sebelum perkataan “Khalifah Rasulillah” sedangkan dalam pengijazahan kedua yang diterima daripada Muhammad Abdullah terdapat penambahan perkataan “Muhammadan Al Mahdi”.

Kedua, Ashaari beriman bahawa Sheikh Suhaimi ialah Imam Mahdi berdasarkan cerita-cerita karomah yang telah disampaikan oleh cucu Sheikh Suhaimi.

Pada tahun 1968, Ashaari mula menyebar ajaran Aurad Muhammadiah melalui organisasi pertamanya iaitu Rumah Putih di Kampung Datuk Keramat, Kuala Lumpur. Setelah itu berubah menjadi jemaah Darul Arqam atau Al-Arqam.

Ashaari juga telah melakukan tokok tambah ke atas ajaran Aurad Muhammadiah dengan beberapa lafaz bacaan dan kepercayaan. Antaranya kepercayaan mereka Sheikh Suhaimi yang telah meninggal pada tahun 1925 dinyatakan tidak mati, sebaliknya masih hidup. Menurut Ashaari, Sheikh Suhaimi adalah Imam Mahdi yang ghaib buat seketika sebelum kembali untuk memimpin Umat Islam. Tindakan Ashaari yang mengqiyaskan (menganalogikan) Syeikh Muhammad As-Suhaimi dengan Ashab al-Kahfi dan Nabi Khidir. Mereka menggelarkan Sheikh Suhaimi dengan panggilan “Sayidi”.

Dalam Aurad Muhammad Al-Arqam, Ashaari juga telah menambah lafaz selepas “Ila hadhratin naby”:

“Kepada Abuya Sheikh Imam Ashaari bin Muhammad At-Tamimi, dan kepada Lebai Ibrahim dan khasnya kepada Sayidi Syeikh Muhammad As-Suhaimim Imamul Mahdi”

Yang mana lafaz ini tidak ada pada amalan Aurad Muhammadiah versi selain Al-Arqam.

Atas beberapa kepercayaan sesat yang penuh dengan pembohongan ini akhirnya Aurad ini telah diharamkan pada tahun 1986. Setelah itu kerajaan Malaysia telah mengharamkan kumpulan Al-Arqam pada tahun 1994.

Walaupun Ashaari telah isytihar taubat secara terbuka, namun ahli Al-Arqam percaya itu hanya ucapan taqiyyah Ashaari kerana kononnya dia diancam dan dipaksa untuk membuat pengakuan taubat tersebut. Natijahnya taubat Ashaari itu tidak bernilai di sisi majoriti ahli Al-Arqam dan mereka terus mengamalkan ajaran Aurad Muhammadiah.

Setelah Ashaari meninggal dunia pada tahun 2010. Jemaah mereka pada waktu itu Global Ikhwan Sdn Bhd (GISB) melalui Ummu Jah telah mendakwa Abuya tidak mati, tetapi hanya ghaib seperti ghaibnya Sheikh Suhaimi (Sayidi). Lalu Ummu Jah mendakwa roh Abuya telah bergabung dengan roh Sayidi (Sheikh Suhaimi) dan roh Rasulullah. Dari situ muncul istilah Rasulullah Sayidi Abuya atau R.S.A.

Jelas bahawa ajaran asas yang dipegang oleh Al-Arqam ini penuh dengan penyelewengan. Ia bermula dari dakwaan pengikut Sheikh Suhaimi bertemu dengan nabi dan nabi mengajar bacaan Aurad tersebut di dalam Kaabah. Ini merupakan penipuan yang sangat jelas, menipu atas nama nabi dan menipu orang ramai. Wirid itu hanyalah rekaan Sheikh Suhaimi dan bukannya datang dari Nabi.

Ditambah pula dengan dakwaan kesesatan Abuya Ashaari mengatakan Sheikh Suhaimi tidak mati tetapi hanya ghaib. Selepas itu ditambah pula dengan dakwaan isteri Abuya, Ummu Jah setelah Abuya meninggal dia mengulangi dakwaan yang sama iaitu Abuya tidak mati tetapi hanya ghaib.

Begitulah kesesatan ke atas kesesatan yang semakin parah di dalam jemaah ini. Sehingga kini, amalan dan kepercayaan ini masih wujud di dalam kelompok GISBH. Bacaan dan ajaran Aurad Muhammadiah masih diteruskan. Pihak berkuasa juga telah menemui buku-buku Aurad Muhammadiah yang telah diharamkan ini digunakan sehingga sekarang.

Selama mana lagi umat Islam perlu berdepan dengan taqiyyah jemaah ini?

Kepercayaan Disebalik Bulu Abuya Faktor Janggut & Rambutnya Dicukur Sewaktu Tahanan ISA

Pada tahun 1994, negara telah digemparkan dengan berita pengharaman Al-Arqam dan penangkapan pemimpin Al-Arqam. Mereka dikenakan tahanan dibawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Ketika tahanan itu, Abuya Ashaari ditampilkan ke khalayak ramai dengan keadaan janggut, misai dan rambutnya yang telah dicukur. Pada masa yang sama Abuya mengucapkan pengakuan taubatnya dengan berjanji akan meninggalkan ajaran Aurad Muhammadiah dan sebarang fahaman menyeleweng.

Terdapat faktor penting mengapa pihak berkuasa memotong janggut dan rambut Abuya Ashaari pada ketika itu. Itu merupakan satu cara pihak berkuasa memecahkan kepercayaan karut dan penipuan yang berlaku dalam jemaah tersebut.

Ini kerana dalam jemaah Al-Arqam pada ketika itu mempercayai bahawa Abuya tidak akan ditangkap dan disentuh oleh musuh walau sehelai bulu romanya.

Kepercayaan ini muncul disebalik pembohongan yang direka oleh Azura Mohd Yusof isteri kepada Nasiruddin Ali. pada waktu itu, Azura mengaku dia telah yaqazah dengan Nabi Muhammad pada setiap malam bersama dengan Abuya. Kononnya dia menjadi perantaraan dan dirasuk roh Nabi Muhammad ke dalam jasadnya lalu bercakap dengan Abuya Ashaari mewakili pihak Nabi Muhammad.

Melalui pembohongan percakapan Azura dalam majlis yaqazah itu telah muncul ramalan-ramalan akan datang bahawa Abuya akan memimpin nusantara dan menjadi tentera Imam Mahdi melalui cara akan dilantik menjadi Perdana Menteri Malaysia dan sekaligus presiden Indonesia.

Pada masa sama, Azura mengatakan “Abuya tidak akan ditangkap dan disentuh (diusik) oleh musuh walau sehelai bulu roma.”

Oleh itu, pihak berkuasa mengambil tindakan untuk mencukur bulu Abuya bukan tujuan untuk mengambil berkat, tetapi kerana kebijaksanaan pihak berkuasa untuk menghancurkan kepercayaan dan pegangan karut jemaah Al-Arqam pada waktu itu. Hasil perbuatan itu, ia berjaya membuatkan ramai ahli Al-Arqam meninggalkan jemaah kerana merasa tertipu dengan pembohongan yang dibuat atas nama agama. Ini kerana bukan sahaja Abuya ditangkap malah bulunya juga dicukur.

Untuk kes GISBH yang terkini, terdapat beberapa tindakan seperti ini perlu dilakukan selain perlu menjalani istitabah untuk pemulihan. Antaranya perlu buktikan bahawa GISBH tidak lagi beriman dengan dakwaan Ummu Jah untuk menjadikan kedua anak perempuannya iaitu Fatimah dan Fathiyyah sebagai bakal isteri Imam Mahdi dan Nabi Isa. Perlu segara kahwinkan mereka berdua dan rombak kepercayaan kemahdian Sheikh Suhaimi.

Kedua, buang gelaran At-Tamimi pada semua keluarga Abuya Ashaari. Jika nama gelaran itu telah didaftarkan di Jabatan Pendaftaran Negara, mohon agar dibenarkan pertukaran nama untuk membuang gelaran tersebut. Ini kerana keluarga Abuya bukan keturunan bani Tamim dan nasab itu direka secara palsu untuk mensabitkan dirinya sebagai kabilah keluarga yang akan menjadi tentera Imam Mahdi. Gelaran At-Tamimi pada dirinya itu merupakan doktrin ajaran sesat yang dibawa oleh Abuya selama ini. Jika benar mereka bertaubat, maka hapuskan gelaran ini dan tidak boleh kaitkan keluarga mereka dengan bani Tamim.

Dua perkara ini melibatkan kepercayaan sesat yang diwarisi sejak dulu lagi. Oleh itu, ia perlu dipecahkan agar tidak lagi diwarisi pada masa akan datang.

Kita doakan agar Allah memberikan taufiq dan hidayahNya kepada mereka agar dapat terhindar daripada kesesatan yang berulang.

Kredit : PUKAS-1

Kredit : PUKAS-2

Read More

Kronologi GISBH Sehingga 21 September 2024

Kronologi GISBH Sehingga 21 September 2024

21 Sept 2024

 

Berikut kronologi kes itu setakat hari ini :

16 Ogos – Pusat Kajian Ajaran Sesat (PUKAS) Malaysia menerusi laman rasmi Facebooknya mendedahkan kegiatan ajaran sesat yang didakwa berlaku dalam GISBH.

6 Sept – Mufti Perlis Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin dalam laman rasmi Facebooknya membangkitkan isu keganasan dan kekejaman yang dikaitkan dengan GISBH yang memerlukan siasatan dan campur tangan pihak berkuasa.

11 Sept – Polis membuat serbuan terhadap 20 rumah amal dipercayai milik GISBH di Selangor dan Negeri Sembilan serta menahan 171 individu bagi membantu siasatan kes mengeksploitasi kanak-kanak dan agama.

Ketua Polis Negara Tan Sri Razarudin Husain mengadakan sidang media di Kuantan, Pahang, berhubung operasi pada awal pagi itu.

Beliau mendedahkan keseluruhan 402 individu, masing-masing 201 lelaki dan 201 perempuan berumur setahun hingga 17 tahun diselamatkan dalam operasi berkenaan. Daripada jumlah itu, seramai 10 kanak-kanak merupakan Orang Kelainan Upaya (OKU) dan penghidap autisme yang diserahkan kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) selepas saringan dibuat.

Baki 392 menjalani ujian saringan kesihatan di Pusat Latihan Polis (Pulapol) Kuala Lumpur.

GISBH mengeluarkan kenyataan menafikan dakwaan mereka mengeksploitasi kanak-kanak sebagai pekerja dan menyatakan pihak mereka tidak akan berkompromi dengan aktiviti yang melanggar undang-undang, khususnya melibatkan kanak-kanak.

12 Sept – Proses dokumentasi kanak-kanak yang diselamatkan diteruskan di Pulapol Kuala Lumpur.

Seorang remaja perempuan berusia 19 tahun didakwa di Mahkamah Sesyen Seremban atas empat pertuduhan penderaan fizikal terhadap empat kanak-kanak perempuan berusia antara lima hingga enam tahun di sebuah pusat asuhan di Seremban yang dikaitkan dengan GISBH. Tertuduh mengaku tidak bersalah.

13 Sept – Ketua Polis Negara Tan Sri Razarudin Husain mengadakan sidang media kedua berhubung kes itu dan mendedahkan sejumlah 41 laporan polis berkaitan GISBH diterima sejak 2011 hingga September tahun ini.

Seramai 159 individu daripada 171 yang ditahan mendapat kebenaran reman, selebihnya di bawah umur tiada keperluan disiasat.

Perdana Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim menegaskan soal akidah, salah guna kuasa dan agama serta penderaan kanak-kanak perkara serius yang perlu ditangani segera.

14 Sept – Sidang media ketiga Ketua Polis Negara yang menyatakan serbuan terhadap 20 rumah amal melalui Op Global itu adalah hasil risikan dan siasatan polis selama enam bulan.

Siasatan terhadap syarikat itu bagaimanapun telah dijalankan sejak 2011 dan polis telah bertemu dengan wakil PUKAS enam bulan lepas.

15 Sept – Polis mengesahkan 483 individu telah dirakam percakapan terdiri daripada pengadu, saksi, mangsa dan suspek.

Seramai 384 kanak-kanak dan remaja selesai menjalani saringan kesihatan dan hasil saringan itu mendapati terdapat ciri-ciri pengabaian dan penganiayaan.

17 Sept – Ketua Polis Negara mengesahkan sebanyak 96 akaun milik GISBH dibekukan, serta empat akaun ditutup melibatkan aset bernilai lebih RM581,000.

Keseluruhan 392 mangsa yang diselamatkan menerusi Op Global selesai jalani saringan kesihatan, elemen jenayah fizikal dan emosi dikesan.

Tiga kertas siasatan berhubung Op Global dikemukakan kepada Jabatan Peguam Negara.

18 Sept – Seorang ahli perniagaan yang juga anggota GISBH, Mohamad Riza Makar, mengaku tidak bersalah di Mahkamah Majistret Putrajaya dekat sini atas pertuduhan melakukan ugutan jenayah terhadap seorang wanita pada 9 Sept lepas.

19 Sept – 19 individu termasuk pengurusan tertingggi, isteri serta beberapa pemimpin GISBH direman tujuh hari bagi membantu siasatan.

Tiga pembantu pengajar sebuah madrasah di Kuala Pilah, yang disyaki mempunyai kaitan dengan GISBH, didakwa di Mahkamah Sesyen Seremban, Negeri Sembilan atas 14 pertuduhan melakukan amang seksual terhadap lima kanak-kanak pada 2022 dan 2023. Mereka mengaku tidak bersalah.

20 Sept – Tujuh lagi individu yang disyaki mempunyai kaitan dengan GISBH ditahan bagi membantu siasatan kes pemerdagangan orang. Mereka termasuk anak bekas pemimpin Al-Arqam Ashaari Mohammad yang merupakan kumpulan Remaja Pembela Ummah (RPU) GISBH.

Seorang lagi pembantu pengajar di sebuah madrasah di Kuala Pilah didakwa di Mahkamah Sesyen di Seremban dan mengaku tidak bersalah atas enam pertuduhan melakukan amang seksual terhadap empat kanak-kanak lelaki, tahun lepas.

Mesyuarat Khas Jawatankuasa Fatwa Negeri Perlis memutuskan bahawa kepercayaan dan ajaran dalam GISBH mengandungi unsur ajaran sesat khususnya batiniah.

21 Sept – Op Global memasuki fasa keempat di seluruh Semenanjung Malaysia dengan serbuan dilakukan di 82 premis, 186 mangsa terdiri daripada 102 lelaki dan 84 wanita berjaya diselamatkan, manakala 155 suspek terdiri daripada 78 lelaki dan 77 wanita ditahan.

Ketua Polis Negara Tan Sri Razarudin Husain berkata, dalam operasi yang disertai JAKIM itu, beberapa risalah mengandungi elemen dipercayai bercanggah dengan ajaran agama Islam serta barang khurafat turut dirampas.

Di Pulau Pinang, empat premis termasuk dua pusat jagaan kanak-kanak dipercayai berkaitan dengan GISBH diserbu dan polis merampas enam buku atau kitab disyaki berkaitan dengan ajaran Al Arqam iaitu gerakan yang difatwakan haram oleh Majlis Fatwa Kebangsaan pada 1994.

Di Melaka, sebanyak 285 barangan berkaitan ajaran Al-Arqam termasuk gambar pengasas Al-Arqam Ashaari Muhammad yang turut dikenali sebagai Abuya ditemukan dalam serbuan ke atas 19 premis berkenaan GISBH.

Di Kelantan,  tiga buah rumah yang dipercayai menjadi penempatan keluarga ketua pegawai eksekutif GISBH di Kampung Panji diserbu dan pelbagai jenis buku serta dokumen berkaitan GISBH ditemukan ditanam di tepi pinggir sungai selain ada yang turut dibakar.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Datuk Dr Mohd Na’im Mokhtar berkata isu berkaitan doktrin fahaman GISBH akan dibincang oleh Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia yang bersidang dari Selasa hingga Khamis ini.

Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (MCMC) giat memantau kandungan media sosial membabitkan GISBH termasuk video lagu yang ditularkan dan dijadikan parodi oleh segelintir masyarakat.

Kredit : Bernama

Kredit : MKN

Read More

Sesat Belajar Agama , Suami Gila Isim , Bercerai Kesudahannya

Sesat Belajar Agama , Suami Gila Isim , Bercerai Kesudahannya

11 Apr 2022

Assalamuaikum… Nama aku Jeslina. Umur sudah 38 tahun dan mempunyai seorang anak lelaki berusia 8 tahun.

5 tahun yang lalu, aku telah bercerai dengan suami iaitu Ikhwan (bukan nama sebenar). Punca penceraian kami adalah kerana perangai bekas suami masa itu. Dia merupakan lulusan perakaunan. Dan bekerja sebagai pegawai bank.

Dia juga menyertai satu kumpulan macam geng usrahlah kiranya. Aku tak kisah benda tue. Tapi yang aku hairan, apa yang dia belajar itu kadang bertentangan dengan landasan agama. Satunya dia tak boleh ditegur walau terang terangan dia salah.

Dia kata dia banyak join usrah, ceramah. Dan mengatakan orang yang kurang join usrah, ceramah tue tak fikir agama. Itu kata dia. As a wife, aku cuma diam. Sebab tahu, kalau dibangkang nanti, dia akan cakap ; Nak jadi isteri derhaka ke? Nak jadi nusyuz?

Sepanjang aku berkahwin dengan Ikhwan, awal2 dia larang aku bekerja. Katanya isteri layaknya duduk rumah, uruskan rumah, uruskan suami. Tapi bab nafkah, belanja rumah, sangatlah kelaut. Bagi pun, RM200-RM300. Duit belanja isteri takde ya.

Duit dua tiga ratus tue belanja keperluan. Wifi rumah dah lama tak dibayar, akhir dia terminated kan. Alasan sebab nanti saya tengok benda2 lagha. Katanya tak mati pun takde Wifi. Tapi bukan sebab itu, memang dia dah malas bayar.

Kadang join gathering keluarga aku, siap2 dia warning jangan nak rapat2 sangat dengan mereka(keluarga). Katanya tempat isteri di sisi suami. Jadi tak seronok aku dibuatnya.

Dahlah jarang berjumpa, tak bagi nak bersilaturahim pulak. Lagi satu kalau ada saudara mara dia buat kenduri ke apa, jarang sangat pergi. Dia kata, Kita tak pergi pun tak batal majlis diorang. Ada ke tak kita pergi bukan kisahpun.

Satu lagi perangai bekas suami, kalau anak sakit or demam, takkan dia benarkan di bawa ke klinik atau hospital. Katanya kita kena redha.

Kita tawakkal saja. Bawa ke hospital pun kalau dah sampai ajal, mati jugak. Tapi dia jugak bising kenapa anak masih tak sihat. Alih-alih dituduhnya aku tak jaga elok2 anak. Dia nak jaga anak?Kirim salamlah!

Pernah satu ketika, dia tegur anak buah aku yang berusia 6 tahun sebab pakai skirt. Bagi kita, normallah budak. Tapi bagi dia tak normal.

Selamba cakap Mak Ayah budak tue tak pandai ajar agama kat anak. Sampaikan Kakak ipar dengan Abang aku dengar kot. Memang terasalah hati mereka. Bekas laki aku memang takde perasaan. Bagi dia, apa yang dia kata tue betul sebetul betulnya. Jangan bantah atau bangkang.

Satu hari, anak kena sawan. Jadi tak fikir apa aku cepat2 bawa ke hospital. Tengah anak dirawat, aku called dia cakap bagitahu anak kat hospital. Fikir dia risau tapi, guess what? Dia cakap. Siapa yang izinkan?! Tak cakap dengan aku pun! Kau nie nak jadi isteri derhaka ke?!

Siapa izinkan kau bawa ke hospital?! Dia jerkah aku dalam telefon. Berderai airmata aku. Sikit pun dia tak tanya macamana dengan anak.

Sepatah pun takde. Yang dia cakap aku isteri derhaka sebab tak minta izin bawa anak ke hospital.

Sepanjang anak aku kat hospital, sehari pun Ikhwan tak jenguk. Katanya dia marah aku. Aku isteri nusyuz katanya. Katanya macamana nak hidup kalau semua benda nak belakangkan suami.

Aku bukan belakangkan dia. Anak kena sawan takkan aku nak biar, redha jer tengok anak aku tue. Dia tak boleh fikir semua tue. Dalam kepala otak dia, aku isteri derhaka, nusyuz. Itu jer yang dia selalu sebut.

Dia selalu hantar video, atau petikan ceramah pasal isteri derhaka pada aku. Aku pernah share satu perkongsian pasal suami.

Sudahnya, dia mengamuk sakan. Terasalah tue. Sampai tak nak tidur sebilik. Rela tidur kat ruang tamu. Lama-lama aku keraskan hati. Cakap apa yang perlu jer.

Sediakan apa yang patut jer. Dia perasan. Then dia ceramahkan aku begitu begini. Tetap jugak nak label aku isteri yang derhaka, yang nusyuz. Aku cuma diam mengangguk jer. Dia mendengus lepas tue berlalu pergi.

Dan yang paling kelakar, dia ada buat air Yasin. Katanya untuk aku sebab aku dah berubah. Takut ada hantu syaitan menempel. Sebab tue jadi derhaka. Aku just senyum. Aku senyum saja, dia yang sakit hati terus ambil air Yasin tue simbah kat aku.

Dia geram sebab aku just senyum. Dalam hati aku memang dah nak meletup tapi aku gagahkan diri dengan berkata, Thanks Abang mandikan saya. Selama nie Abang tak pernah mandikan saya pun. Mandikan anak pun tak pernah.

Dia diam tapi air muka dan pandangan dia macam nak telan orang gamaknya. Dan kemuncak ceritanya, sebelum kami bercerai, Mak aku called tanya khabar dan tanya bila nak balik kampung.

Saja aku pasang loudspeaker kebetulan Ikhwan ada. Mak aku rindukan cucu. Belum sempat aku nak jawab, Ikhwan terus rampas telefon.

Dia cakap, Jeslina nak balik kampung, tue semua izin saya. Saya tak izinkan, jangan gatal balik. Saya suami dia, dia kena taat. Terus dia matikan talian.

Aku cakap, Tue kan Mak saya. Kenapa cakap macam tue? Boleh jer cakap elok2. Ikhwan tuding jari depan aku dan cakap, Mak ke Bapak kau ke, takde hak nak campur urusan rumahtangga kita! Kau dah jadi isteri aku. Kau kena taat!Kalau tak isteri neraka kau!

Sejak dari itu, Mak Abah aku jadi suspicious. Abah aku kata ada yang tak kena dengan Ikhwan. Beberapa hari kenudian, Abah aku datang seorang ke rumah dari kampung. Drive sendiri sebab Abah masih kuat lagi. Ikhwan tak tahu. Abah datang dan bertanya hal sebenarnya.

Aku pun berterus terang sambil menangis. Dan kebetulan Ikhwan balik. Dia nampak ada kereta lain kat garaj rumah. Terus dia serbu jerit nama aku. Dia jerit, Betina murah!Kau bawa jantan masuk rumah ;Dia tarik aku sampai aku tersungkur.

Abah aku datang dan jerit, Ikhwan!!! Dan Ikhwan terkejut. Tiba-tiba dia jadi lembut then cakap, ;Eh, Abah…

Belum sempat dia habiskan kata2, Abah cakap, Abah amanahkan kau untuk jaga anak perempuan Abah, kau bimbing dia. Tapi Abah tak sangka, kau buat anak perempuan Abah macam nie ya. Tergamaknya kau, Ikhwan. Abah aku kecewa dengan sikap Ikhwan.

Dan Abah sambung, Kalau macam inilah, lebih baik kau lepaskan Jeslina. Pulangkan Jeslina pada kami. Kami keluarga dia. Tak gamak kami biarkan Jeslina macam nie sebab sikap kau, Ikhwan.

Ikhwan diam. Tapi sekejap saja. Sepanjang aku di kampung dengan anak, ada saja mesej dia. Dah macam orang gila. Dia ugut, dia nerakakan aku. Dia nerakakan Mak Abah aku. Dia cakap keturunan aku keturunan ahli neraka. Derhaka, nusyuz tue dah pasti disebut.

Ada satu kali, dia cakap, Patut isteri derhaka bunuh jer. Halal darahnya kalau dibunuh.

Dan aku cuma balas, Baik, jumpa kat mahkamah. TQ. Bila aku mesej gitu, dia lagi bertalu-talu mesej aku. Siap cakap jangan menyesal kalau ceraikan aku. Aku tak balas pun.

Dah cerai pun, dok ganggu aku lagi. Telefonlah, mesejlah. Aku cuma cakap, Kita dah cerai. Jangan sibuk lagi kacau orang. Kang aku report polis! Barulah dia berhenti called dan mesej aku.

Mak Ayah Ikhwan kemana? Ada tapi tak macam keluarga. Disebabkan Ikhwan rasa dia paling beragama. Dan juga sanggup nerakakan Mak Ayah dia sendiri. Pernah Ikhwan kata sebelum kami cerai, Kenapalah aku lahir bukan dari Mak Bapak golongan agamawan.

Now, 5 tahun sudah aku jadi ibu tunggal. Lepas cerai, habis Eddah, aku start cari kerja dan aku diterima bekerja di sebuah perusahaan di bandar. Gaji agak lumayan. Dapatlah aku beli kereta secondhand. Dapatlah bayar semua keperluan rumah dan anak tunggal aku nie.

Ikhwan? Dia ada kahwin buat kali kedua tapi hanya seketika. Dengar kata, Ikhwan sudah jadi gila. Gila Isim…Entahlah. Cuma Mak Ayah dia jer selalu jumpa anak aku tue.

Mereka malu sebab anak mereka macam tue. Diorang sendiri pun dah tak tahu nak berubat dimana lagi untuk Ikhwan. Mak Ayah dia tak salah pun. Hubungan kami walaupun aku dengan Ikhwan dah lama cerai, tetap baik. Bekas mentua aku tue baik.

Jadikanlah kisah aku nie sebagai pengajaran terutama pada kaum hawa. Dan tak salah belajar agama tapi kena pandai beza mana betul, mana yang tidak. Kalau tak, jadilah macam Ikhwan tue. Dan geng usrah dia pun dah takde. Aku lebih senang sendiri besarkan anak aku.

Kalau dulu, kesian. Dia sakit bukan Ikhwan ambil tahu. Ikhwan pun, hal anak semua atas bahu aku nie. Berak kencing anak sekalipun tak pernah dia cucikan. Minta tolong, dijawabnya tue tugas isteri.

Begitulah lumrah hidup…

Terima kasih…

Jeslina (Bukan nama sebenar)

Kredit : IIUMC

Read More