Risiko Kanta Lekap

Risiko Kanta Lekap

6 Jun 2024

Memakai kanta lekap bukan sahaja memudahkan rutin harian dilakukan tanpa gangguan, malah ia juga memberikan keselesaan kepada pengguna kerana tidak perlu lagi mengenakan kaca mata.

Sebab itu kanta lekap menjadi kegemaran bagi menggantikan pemakaian kaca mata. Terdapat pelbagai jenis dan warna yang menjadi pilihan terutama bagi remaja dan dewasa.

Namun, secara realitinya tidak ramai yang peka dan mempunyai pengetahuan tentang penjagaan dan cara-cara memakai kanta lekap yang betul.

Perunding Ophthalmologist, Dr. Saira Fairma Ismail Mokhtar berkata, pengguna kanta lekap perlu berdisiplin dalam penjagaan terutama aspek kebersihan.

“Ini kerana, jika silap langkah atau kurang penjagaan, kanta lekap boleh memberi masalah kepada penggunanya.

“Pengguna kanta lekap perlu mempunyai motivasi tinggi jika ingin memakai kanta lekap. Sebelum kanta dipakai, tangan perlu di basuh dengan sabun terlebih dahulu dan biarkan kering sebelum menyentuh kornea mata.

“Elakkan daripada berkongsi kanta lekap dengan orang lain dan tidak memakainya dalam tempoh terlalu lama sehingga melebihi lapan jam. 

"Bekas kanta lekap digunakan perlu dicuci setiap kali sebelum pakai. Seeloknya pemakaian juga perlu mengikuti bilangan jam tertentu setiap hari dan tidak disarankan tidur bersama-sama kanta lekap kerana ditakuti ada komplikasi," katanya.

Dr. Saira Fairma berkata. pengguna yang tidak menjaga kebersihan ketika memakai kanta lekap dan mengambil sambil lewa rutin harian tersebut berkemungkinan berhadapan dengan risiko jangkitan pada bahagian kornea mata.

“Antara yang perlu diberi perhatian ialah jika mata merah, sensitif, kabur atau sakit. Jika keadaan ini berlaku segera berjumpa doktor untuk mendapatkan rawatan

“Individu yang tidur dengan kanta lekap berisiko lebih tinggi mendapat ulser kornea kerana mata lebih mudah tercedera, kurang oksigen dan memerangkap bakteria. 

"Kanta lekap yang dipakai dalam tempoh lama menyebabkan mata menjadi bukan toleransi kepada kanta lekap. Jika berlaku keadaan sedemikian, mereka dinasihatkan berhenti dahulu selama beberapa bulan sebelum kembali memakainya kembali apabila keadaan sudah baik.

“Kebanyakan individu yang berdepan masalah ini ialah mereka yang tidak mengikut cara penjagaan kanta lekap yang betul selain mungkin menggunakan cecair pencuci, rendaman atau bilasan yang tamat tempoh atau masih menggunakan bekas menyimpan atau merendam kanta lekap yang lama dan kotor," katanya.

Menurut Dr. Saira Fairma lagi, pemakaian kanta lekap untuk tujuan kosmetik juga tidak ada masalah melainkan pemakainya perlu menjaga kebersihan semasa memakainya.

Penggunaan kanta lekap kosmetik juga sama kaedahnya dengan pemakaian kanta lekap untuk tujuan rawatan.

Kebanyakan kanta lekap kategori kosmetik adalah jenis lembut dan dijual dalam pelbagai warna pilihan. 

“Terdapat dua jenis kanta lekap yang dijual di pasaran untuk tujuan rawatan iaitu jenis lembut dan keras. Kanta lekap paling digemari pelanggan adalah jenis lembut kerana lebih selesa dan mudah untuk menyerap cecair dalam mata. 

"Permukaan yang lembut juga memudahkan oksigen diserap masuk pada permukaan kornea mata dan membantu mengurangkan berlaku masalah kekeringan. Kanta lekap jenis pakai buang dalam kategori lembut mempunyai waktu tertentu untuk dipakai oleh pengguna.

“Kanta lekap jenis keras pula boleh dipakai dalam jangka masa yang lebih lama tetapi meninggalkan kesan ketidakselesaan kepada mata pengguna. Kebanyakan kanta lekap untuk merawat rabun adalah warna jernih," katanya.

Terang Saira Fairma, terdapat beberapa sebab yang menghalang individu berkaitan menggunakan kanta lekap sebagai alternatif menggantikan kaca mata biasa.

“Mereka yang mempunyai masalah jangkitan kuman pada mata, mata kering dan alergi mata tidak digalakkan untuk memakai kanta lekap

“Individu yang sentiasa berada dalam persekitaran yang tidak bersih dan kotor seperti debu perlu mengelakkan daripada memakai kanta lekap kerana ditakuti memberi kesan kepada kesihatan mata," katanya.

Ujar beliau lagi, seeloknya pengguna dinasihatkan berjumpa pakar di klinik sebelum mengambil keputusan menggunakan kanta lekap supaya kanta yang akan dipakai sesuai dengan lengkungan kornea mata iaitu tidak terlalu ketat dan tidak terlalu longgar.

Kanta lekap yang dibeli di kedai Optometri yang diluluskan dan mempunyai pengesahan lebih selamat digunakan berbanding hanya membelinya di kedai-kedai biasa.

Kredit : UtusanMalaysia

Read More

Hadis 40 Imam al-Nawawi : Penghayatan Kepada Pengenalan, Keistimewaan & Ringkasan Isi Kandungan Diperluas Di Kalangan Pelajar

Hadis 40 Imam al-Nawawi : Penghayatan Kepada Pengenalan, Keistimewaan & Ringkasan Isi Kandungan Diperluas Di Kalangan Pelajar

13 May 2024

Untuk makluman, Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) telah melancarkan program rintis Modul Penghayatan Hadis 40 Imam Nawawi diperluaskan sebagai modul pembelajaran di sekolah-sekolah kebangsaan. 

Program ini memberi fokus kepada  guru dan murid beragama Islam di sebanyak 61 Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) dan 228 Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK) seluruh negara. 

Selain itu, Kurikulum Pendidikan Islam di Tabika Jabatan Kemajuan Masyarakat (Kemas) seluruh negara juga akan dimantapkan dengan modul pembelajaran Hadis 40 Imam Nawawi yang dijangka bermula Jun 2024 ini. 

Modul pembelajaran Hadis 40 Imam al-Nawawi ini juga seiring dengan inisiatif Program Tabika Pra Tahfiz yang dilaksanakan KKDW bermula tahun ini. Oleh itu, pada Jun ini guru-guru KEMAS yang terlibat dengan program Tabika Pra Tahfiz yang akan menjalani kursus dan latihan dapat merangkumi sekali modul pembelajaran Hadis 40 ini dalam program tersebut.

Bagi yang pertama kali mengetahui mengenai hadis ini, sudah tentu terdapat banyak persoalan-persoalan yang berlegar di fikiran berkaitan hadis ini.  Di bawah dikongsikan serba sedikit penerangan ringkas mengenai Hadis 40.

PENGENALAN HADIS 40

Hadis 40 adalah merujuk kepada himpunan senarai 42 hadis-hadis Nabi Muhammad SAW oleh Imam Al-Nawawi. Hadis-hadis ini mencakupi pelbagai aspek , antaranya tentang iman, moraliti, tingkah laku dan sebagainya yang dijadikan panduan cara hidup menurut agama Islam. 

Imam al-Nawawi telah mengumpul sebanyak 42 hadis sahih ini yang sebahagian besarnya terdapat di dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.

Beliau menghimpunkan hadis-hadis yang menjadi prinsip-prinsip asas agama dan memilih hadis-hadis yang disifatkan oleh para ulama sebagai separuh daripada Islam atau sepertiga Islam atau seumpamanya. 

Terdapat sebuah riwayat tentang kelebihan menghafal 40 hadis sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abdullah Ibn Abbas:

مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهَا يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا

Maksudnya: “Sesiapa yang menghafaz untuk umatku 40 hadis berkenaan urusan agamanya, dia akan dibangkitkan pada hari kiamat sebagai orang faqih dan berilmu.”

APA ITU HADIS

Hadis adalah kata-kata dan jawapan Nabi Muhammad dalam menjawab pertanyaan umat Islam pada masa lampau. Hadis diinterpretasikan bersama dengan Al-Quran dan merupakan sumber penting dalam agama Islam. 

Berbeza dengan Al-Quran yang ditulis selama hidup Nabi Muhammad, hadis disampaikan secara lisan dan kemudian dirakam sebagai sejarah lisan berdasarkan apa yang didengar oleh mereka yang hidup pada masa Nabi.

Terdapat beberapa jenis hadis seperti hadis sahih, hadis hasan, hadis qudsi hadis palsu dan sebagainya.  

TEMA HADIS 40

Tema yang disentuh dalam himpunan hadis 40 ini ialah berkaitan niat, ibadat, iman, ihsan, ketentuan takdir, halal, haram, nasihat, jihad, ketaatan, keyakinan, kasih sayang,  kehormatan diri, menghargai orang lain, akhlak mulia,  mengikut  sunnah, bersederhana, penghakiman,  mencegah  kemungkaran, persaudaraan  dan  taubat.  

KEISTIMEWAAN

Terdapat banyak keistimewaan Hadis 40 karya Imam al-Nawawi ini. Antara keistimewaannya ialah:

1. Mencakupi semua hadis berkaitan kehidupan manusia.

2. Selari dengan ajaran islam

3. Hadis-hadisnya menjadi asas kepada kaedah agama yang penting.

4. Hadis-hadis dalam kumpulan ini memiliki sanad (rantai perawi) yang kuat dan diakui oleh para ulama hadis. 

5. Salah satu sumber pengajaran yang paling popular dalam Islam. Hadis-hadis ini sering dipelajari dan diajarkan oleh para ulama dan pendidik Islam di seluruh dunia.

6. Terdapat penjelasan ringkas berkaitan setiap hadis untuk memberikan pemahaman tambahan tentang pesanan yang terkandung dalam hadis tersebut.

RINGKASAN ISI KANDUNGAN

Hadis 1: Setiap amalan bergantung pada niat. Apa yang diniatkan, itulah yang akan kita dapat. Individu yang beramal dengan niat ikhlas kepada Allah akan dibalas berdasar apa yang diniatkannya.

Hadis 2: Mengenai maksud Islam, iman dan ihsan dan tanda kiamat. 

Hadis 3: Mengenai bagaimana Islam terbina di atas lima rukun iaitu mengucap dua kalimah syahadah, solat, puasa, zakat dan menunaikan haji di Baitullah jika berkemampuan.

Hadis 4: Menceritakan tentang peringkat kejadian manusia dan penentuan rezeki, ajal, qada’ dan qadar selepas roh ditiupkan ke janin.

Hadis 5: Menggalakkan umat Islam agar menjauhi amalan bid’ah, mereka-reka amalan baharu dalam urusan agama tanpa rujukan sumber sahih. 

Hadis 6: Mengenai halal haram. Islam menyeru umatnya meninggalkan perkara syubhah (tidak pasti) kerana dibimbangi terjatuh kepada perkara haram. Hati adalah raja segala anggota yang mesti dipastikan keelokannya dan kebersihannya justeru kerosakan dan kemusnahannya akan merosakkan dan memusnahkan seluruhan anggota badan yang lain.

Hadis 7: Menjelaskan Islam sebagai agama nasihat yang mengandungi ketaatan kepada Allah, Rasul-Nya, beriman serta beramal dengan kitab dan sunnah Rasul-Nya. Selain itu, tanggungjawab menasihati pemimpin dan membantu pemerintah dalam perkara yang wajib dibantu. Nasihat bagi kaum muslimin pula dengan menyeru kepada Allah, melaksanakan amar ma’ruf nahi mungkar.

Hadis 8: Menyatakan keizinan memerangi golongan musyrikin Makkah yang memusuhi Islam dan orang yang memerangi umat Islam. Hadis ini juga bermaksud larangan memerangi atau menyakiti bukan Islam secara semberono.

Hadis 9: Larangan umat Islam melakukan perkara haram dan galakan supaya melaksanakan arahan nabi dengan sedaya-upaya. Umat terdahulu dibinasakan kerana terlalu banyak menyoal dan perselisihan dengan nabi mereka.

Hadis 10: Syariat Islam menganjurkan umatnya makan dan minum daripada sumber halal. lslam menuntut umatnya menjaga diri dari semua aspek; kebersihan diri dan hati, keelokan berpakaian, kebersihan amalan perbuatan juga budi pekerti.

Hadis 11: Rasulullah menyeru umatnya meninggalkan perkara meragukan, sebaliknya berpegang pada sesuatu yang yakin.Keyakinan adalah asas amalan dalam lslam. Amalan yang dilakukan dengan yakin dikira sah dan diberikan ganjaran pahala. Sebaliknya amalan yang dilakukan secara ragu-ragu, tidak memadai dan mesti diulangi.

Hadis 12: Menyeru seseorang agar meninggalkan perkara yang tiada kaitan dengan keperluannya atau perbuatan sia-sia, sama ada urusan dunia atau akhirat. Seseorang mukmin dianggap elok, indah dan berakhlak tinggi apabila dia hanya melakukan perkara yang berfaedah dan meninggalkan perkara yang tidak berfaedah.

Hadis 13: Kasih sayang dan persaudaraan adalah antara tuntutan iman. lman seseorang mukmin tidak akan sempurna sekiranya dia ada menyimpan perasaan benci terhadap mana-mana saudaranya yang seagama. Hadis ini menyeru kepada individu agar mencintai saudaranya seperti mana dia mencintai diri sendiri kerana ia sebagai tanda kesempurnaan iman.

Hadis 14: Memberi amaran mengenai haram menumpahkan darah seseorang kecuali tiga jenis pesalah syariah iaitu janda atau duda yang berzina, pembunuh dan individu murtad. Menurut hukum Allah seorang mukmin adalah terjamin keselamatan nyawanya, darahnya dan harta bendanya daripada sebarang pencerobohan dan kezaliman. Apabila berlaku pencerobohan terhadap darah, harta dan maruahnya dia berhak menuntut balas mengikut peruntukan syara’.

Hadis 15: Hadis ini menerangkan beberapa tuntutan lman, antaranya ialah berkata hanya perkara benar dan berfaedah, kurang bercakap, menghormati jiran tetangga dan memuliakan tetamu.

Hadis 16: Hadis ini menerangkan betapa sifat marah itu perlu dihindari oleh setiap mukmin, kerana marah membawa banyak keburukan terhadap diri sendiri juga terhadap orang lain.

Hadis 17: Menggalakkan bersikap ihsan kepada semua makhluk termasuk haiwan korban dengan menajamkan mata pisau.

Hadis 18: Taqwa dituntut walaupun di mana seorang mukmin berada, sama ada di khalayak ramai mahupun di ketika keseorangan. lni adalah tanda iman dan taqwa.

Hadis 19: Pesanan Rasulullah kepada sahabat Abdullah Abbas agar memperkukuh iman dengan mematuhi dan berserah diri sepenuhnya kepada Allah. Seorang mukmin mesti menjaga dan memelihara hak kewajipan terhadap Allah setiap masa dan tempat, lebih-lebih lagi ketika dia dalam kesenangan. Dengan ini dia akan dijaga dan dipelihara Allah sepanjang masa, terutamanya ketika ditimpa kesusahan hidup.

Hadis 20: Malu adalah salah satu sifat utama seorang mukmin kerana ia adalah sebahagian dari lman. Malu tidak menghasilkan sesuatu kecuali kebaikan. la menjadi perisai daripada melakukan banyak perkara jahat.

Hadis 21: Hadis menuntut agar seorang mukmin sentiasa mengambil berat soal lman, tauhid dan aqidahnya, selalu memperbaharui imannya kepada Allah, dan istiqamah atas jalan yang diperintahkan oleh-Nya.

Hadis 22: Hadis menerangkan betapa apabila seorang mukmin benar-benar menunaikan segala tanggungjawab agama yang fardhu dengan sempurna, menghalalkan perkara yang halal dan mengharamkan perkara yang haram, dia akan masuk syurga walaupun dia tidak melakukan amalan- amalan sunat yang lain. lni adalah kemurahan dan rahmat Allah SWT terhadap hamba-hambaNya.

Hadis 23: Menyatakan tentang kelebihan amalan soleh seperti bersuci, zikir (bertasbih, bertahmid serta bertakbir), mengerjakan solat dan bersedekah.

Hadis 24: Hadis panjang yang diriwayatkan oleh sahabat Abu Dzar al-Ghifari mengenai keluasan kurniaan Allah kepada hamba-Nya.

Hadis 25: Mengenai galakan Rasulullah supaya sekumpulan sahabatnya berlumba-lumba dan bersegera melakukan kebaikan termasuk bertasbih, bertahmid dan bertakbir yang dianggap sedekah.

Hadis 26: Hadis ini menerangkan bahawa setiap amal perbuatan mukmin walaupun kadang- kadang dianggap biasa atau sedikit, akan mendapat pahala sedekah.

Hadis 27: Mengenai Rasulullah menjawab pertanyaan sahabat tentang perkara baik dan dosa. Baginda berkata kebaikan menenangkan jiwa tetapi dosa meresahkannya.

Hadis 28: Rasulullah SAW berwasiat dalam hadis ini beberapa perkara penting, antaranya; supaya bertaqwa kepada Allah SWT, patuh dan taat kepada pemerintah biarpun dia adalah orang yang berasal dari keturunan bawahan atau hamba ‘abdi, kerana yang penting apa yang diperintahkan, bukan orang yang memerintah. Serta, mengikut sunnah Nabi dan menjauhi bid’ah.

Hadis 29: Berdasarkan hadis ini, amalan yang boleh memasukkan seseorang hamba ke dalam syurga ialah menunaikan rukun-rukun lslam, iaitu benar-benar beriman kepada Allah tanpa syirik dan beriman kepada Rasulullah SAW, sembahyang, zakat, puasa Ramadhan dan ibadat haji.

Hadis 30: Berkaitan larangan mengabaikan syariat Allah yang difardukan dan haram melanggar batasan.

Hadis 31: Pesanan Rasulullah kepada seorang sahabat agar mengamalkan sikap zuhud yang mengundang cinta Allah dan manusia kepada seseorang.

Hadis 32: Hadis ini menjelaskan suatu prinsip utama dalam kehidupan lslam, iaitu jangan mencari mudharat dan menyebabkan kemudharatan terhadap orang lain. la adalah suatu prinsip yang agung demi kesejahteraan umat manusia semuanya sama ada muslim atau bukan muslim.

Hadis 33: Hadis ini menerangkan sikap dan tabiat buruk kebanyakan manusia di mana mereka gemar mendakwa sesuatu yang bukan milik mereka. Sekiranya semua dakwaan mereka dituruti, nescaya akan kecohlah sistem kehidupan manusia. Secara tidak langsung ia membayangkan bahawa banyak persengketaan, pergaduhan malah pembunuhan dan peperangan yang berlaku di kalangan manusia membabitkan soal harta benda dan kekayaan.

Hadis 34: Rasulullah mengingatkan tentang kewajipan cegah kemungkaran melalui tiga tahap kekuatan iman: tangan (kuasa), lisan (teguran) dan hati (dianggap selemah-lemah iman).

Hadis 35: Hadis ini menganjurkan satu cara hidup bermasyarakat yang pasti membawa kepada keharmonian hidup, iaitu cara hidup yang mempamerkan keluhuran budi dan kemuliaan akhlak.

Hadis 36: Hadis ini menganjurkan sikap tolong menolong, bantu membantu dan saling memperkuat antara satu sama lain.

Hadis 37: Menjelaskan sesungguhnya Allah adalah Tuhan yang amat adil lagi amat pemurah. Dia membalas satu perbuatan baik dengan sepuluh kebajikan dan hanya membalas satu maksiat dengan satu dosa. Satu kebajikan yang terlintas di hati seseorang tanpa dilaksanakan, Allah tetap mengurniakannya satu pahala, sedangkan kalau seseorang berniat mahu melakukan maksiat, dia tidak akan diberi dosa sehingga dia benar-benar melaksanakan lintasan dan niat hatinya itu.

Hadis 38: Kemuliaan para wali Allah dan kelebihan mereka. Amalan yang paling disukai Allah ialah amalan fardhu yang Dia fardhukan ke atas hamba-hambaNya.

Hadis 39: Hadis ini menjelaskan betapa besar dan luasnya Rahmat dan belas kesian Allah SWT terhadap hambaNya. Dia hanya mempertanggungjawabkan mereka dosa yang dilakukan secara sedar, sengaja dan dengan kemahuan sendiri tanpa paksaan.

Hadis 40: Rasulullah menasihati umat Islam agar memanfaatkan peluang semasa hidup tanpa tabiat menangguh-nangguhkan amalan kebaikan.

Hadis 41: Hadis ini menerangkan salah satu daripada tuntutan lman, iaitu mestilah hawa nafsunya tunduk dan menurut ajaran yang dibawa oleh Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW. Sekiranya dia mengutamakan hawa nafsunya daripada mengamalkan ajaran lslam, mencintai maksiat daripada amal kebajikan, maka lmannya tidak sempurna.

Hadis 42: Imam Nawawi mengakhiri susunan hadis dengan mengkhabarkan pintu keampunan Allah sangat luas, maka Dia pasti akan mengampunkannya. Hadis ini menjelaskan betapa besar dan luasnya Rahmat dan belas kesian Allah SWT yang tidak terbatas bagaikan lautan tidak berpantai. 

Kredit Sumber : astroawani
Kredit Sumber : eCentral

Read More

Apa Itu Kayap : Penyebab, SimptomDan Kaedah Rawatan

Apa Itu Kayap : Penyebab, SimptomDan Kaedah Rawatan

5 May 2024

APAKAH ITU KAYAP ?

Kayap ialah penyakit atau jangkitan kulit yang disebabkan oleh virus yang ada dalam sistem saraf. Kayap juga dikenali sebagai herpes zoster. Kayap terjadi apabila tisu dorman seperti virus cacar air (chickenpox), varicella zoster menjadi aktif semula dalam tisu saraf.

Jangkitan akan muncul dalam bentuk ruam merah pada kulit, sensasi cucukan halus (tingling), gatal, sakit yang tertumpu pada satu tempat, dan sensasi kepanasan. Ruam yang melepuh (blistering) mungkin terbentuk pada bahagian badan tetapi ini tidak terjadi kepada semua pesakit kayap. Biasanya, kayap atau lepuh akan timbul di bahagian torso, leher, atau muka. Kayap selalunya akan menjangkiti selama dua hingga empat minggu sebelum pesakit mendapat kesembuhan sepenuhnya.

Doktor dapat mengenal pasti diagnosis kayap dengan hanya melihat kepada ruam yang timbul. Kayap sangat jarang menjangkiti orang yang sama lebih daripada satu kali, tetapi kayap mungkin menjangkiti kira-kira 1 daripada 3 orang sepanjang hidup mereka. Walau bagaimanapun, jangkitan kayap adalah berlainan daripada individu ke individu kerana kayap mungkin aktif semula berulang kali.

APAKAH SIMPTOM-SIMPTOM KAYAP?

Simptom-simptom awal kayap adalah demam, seram sejuk, dan rasa lemah seperti sakit yang kuat, kepanasan, gatal, dan sensasi cucukan (tingling). Ruam dan tompok kemerahan mungkin terbentuk beberapa hari selepas itu. Semasa peringkat awal, kayap adalah tidak berjangkit daripada pesakit kepada orang lain. Tompok merah jambu atau kemerahan mungkin kelihatan pada bahagian badan yang menempatkan sistem laluan saraf.

Simptom-simptom lain yang mungkin kelihatan:

Lepuhan berair – Terbentuk daripada ruam yang kelihatan sama dengan lepuhan daripada cacar air. Lepuhan ini mungkin akan timbul bersama dengan kegatalan dan akan terus menjadi lebih teruk untuk beberapa hari. Walau bagaimanapun, lepuhan ini hanya akan terjadi di satu kawasan dan tidak merebak ke serata tubuh badan.

Keruping (scabbing) dan berkerak – Keruping dan kerak pada kulit mula terbentuk apabila lepuhan mula menipis dan mengering. Setiap lepuhan akan mengambil masa selama kira-kira satu hingga dua minggu untuk menjadi berkerak dengan sepenuhnya. Risiko penularan virus menjadi rendah apabila lepuhan mengerak dengan sepenuhnya.

Lilitan kayap– Lilitan kayap kelihatan seperti formasi tali pinggang atau separuh tali pinggang di sekeliling tulang rusuk dan pinggang. Lilitan kayap ini dapat dikenal pasti dengan mudah dan biasanya meliputi bahagian yang luas pada satu bahagian tengah badan.

Kayap oftalmus – Kayap oftalmus menjangkiti saraf oftalmus yang mengawal sensasi serta pergerakan wajah. Kayap ini timbul di sekeliling mata, dahi, dan hidung, dan biasanya datang bersama sakit kepala. Kemerahan dan bengkak pada mata, keradangan pada bahagian kornea atau iris dan mata yang meluyu (drooping) merupakan simptom-simptom yang akan dialami. Kayap oftalmus juga mungkin menyebabkan kehilangan deria penglihatan untuk sementara atau kekal.

Jangkitan – Jangkitan bakteria mungkin berlaku disebabkan oleh lepuhan. Penjagaan yang cermat dengan memastikan bahagian itu bersih dan menahan daripada menggaru akan mengurangkan sebarang kemungkinan risiko jangkitan sekunder. Rawatan yang betul dan awal membantu menghalang bakteria daripada merebak dan menyebabkan parut.

Kayap tidak boleh berjangkit daripada seorang individu kepada individu lain. Tetapi virus cacar air pada kanak-kanak kadang-kala boleh menjangkiti seseorang yang belum pernah dijangkiti cacar air, tetapi bukan kayap. Dalam situasi ini, seseorang itu mungkin dijangkiti cacar air, bukan kayap. Sesuatu jangkitan kayap hanya mungkin merebak melalui sentuhan terus dengan cecair daripada lepuhan dan bukan daripada batuk atau bersin. Kayap adalah lebih susah dijangkiti berbanding dengan cacar air.

CAUSES OF SHINGLES 

Penyebab utama jangkitan kayap adalah virus Varicella-zoster yang dorman yang merupakan punca cacar air dan kayap. Virus ini boleh hidup dalam badan manusia untuk bertahun-tahun tanpa menunjukkan atau menyebabkan sebarang simptom. Varicella-zoster termasuk dalam satu kategori virus-virus yang dikenali sebagai virus-virus herpes, sebab inilah kayap juga dikenali sebagai herpes zoster. Kebolehan mereka untuk bersembunyi dalam sistem saraf menjadikan mereka dapat berada dalam badan untuk tempoh yang lama dan akan aktif semula atau “bangun” dalam kondisi tertentu.

Tiada fakta kukuh bagaimana kayap boleh berlaku, tetapi pakar telah mencadangkan beberapa penyebab yang mungkin mengaktifkan virus itu semula:

• Lanjut usia – sekitar umur 50 tahun dan ke atas
• Penyakit yang menjejaskan pertahanan tubuh – Kanser, HIV, atau AIDS
• Rawatan Kanser – Rawatan kemoterapi atau radiasi
• Stress berlebihan atau trauma fizikal
• Ubat imunosupresif (Immunosuppressive drugs)
• Cacar air – semasa bayi atau diwarisi semasa peringkat kandungan akhir

BAGAIMANA MENCEGAH KAYAP

Vaksinasi boleh membantu anda daripada mengalami simptom-simptom kayap yang serius atau komplikasi. Sekarang, kebanyakan kanak-kanak telah diimunisasikan dengan dua dos vaksin cacar air yang dikenali sebagai imunisasi varicella. Bagi orang dewasa yang belum pernah menghidap cacar air, juga perlu mendapatkan vaksin ini. Untuk vaksin kayap pula, imunisasi varicella-zoster akan membantu mencegah simptom-simptom serius dan komplikasi berkaitan dengan kayap. Orang dewasa yang berumur 50 tahun ke atas adalah dinasihatkan untuk mendapatkan imunisasi ini daripada doktor.

Jangkitan kayap boleh dicegah dengan mendapatkan rawatan jagaan yang sepatutnya di tempat dijangkiti seperti membasuh tangan dengan kerap. Memastikan ruam tertutup, kering, dan bersih dapat membantu mengurangkan risiko jangkitan kepada orang lain. Anda juga perlu mengelak daripada bersentuhan rapat dengan individu yang belum pernah mendapat cacar air atau yang mempunyai sistem imun badan yang lemah. Memakai pakaian longgar akan sangat membantu memberi keselesaan kepada kulit dan mempercepat proses penyembuhan. Sapuan rawatan di kawasan dijangkiti akan membantu melegakan kegatalan.

CARA SEMULAJADI MENCEGAH KAYAP

Kayap masih tidak mempunyai penawar tetapi terdapat beberapa amalan rawatan di rumah yang juga boleh melegakan simptom-simptom yang anda alami.

Rawatan di rumah termasuk:

Mandian penyembuhan – Membersihkan lepuhan dengan kerap boleh mengurangkan risiko jangkitan daripada merebak. Dengan mengamalkan mandian air sejuk atau mandian oatmeal akan dapat melegakan kulit, serta mengurangkan kesakitan dan kegatalan.

Demah (compress) sejuk, basah – menuam demah sejuk di bahagian ruam kayap membantu melegakan simptom-simptom, mengurangkan kesakitan dan kegatalan.

Soda penaik dan pes kanji jagung – Sapu pes beberapa kali untuk melegakan gatal yang disebabkan oleh ruam kayap.

Losyen dan krim penenang (calamine lotion) – Gunakan agen penenang untuk membantu melegakan ketidak-selesaan yang disebabkan oleh ruam. Elakkan sebarang losyen pewangi kerana mungkin menyebabkan keradangan pada kulit. Hanya sapukan lapisan yang nipis untuk meredakan kegatalan dan mengelakkan daripada proses penyembuhan menjadi lebih lama.

Diet sihat – Kayap boleh menjadi lebih teruk disebabkan oleh sistem imun badan yang lemah. Beberapa plan diet mungkin boleh membantu menguatkan sistem imun serta kesihatan menyeluruh. Amalkan diet yang menguatkan fungsi sistem imun yang memerlukan vitamin A, B, C, E dan asid amino lysine yang menggalakkan khasiat penyembuhan.

Homeopati – Penawar homeopati adalah ubatan alternatif yang berasaskan pendekatan yang menggalakkan badan untuk sembuh dengan sendiri. Tetapi, pastikan anda mendapat diagnosis yang betul serta berunding dengan pakar untuk mengelakkan sebarang komplikasi.

Rehat berkualiti – Dapatkan rehat yang banyak serta tidur yang berkualiti supaya badan anda mendapat kesegaran semula, serta pertumbuhan hormon yang stabil.

PILIHAN RAWATAN UNTUK MENYEMBUHKAN KAYAP

Buat masa sekarang, masih tiada cara untuk menyembuhkan kayap. Tetapi, dengan teknologi dan kajian terkini, ubatan boleh dipreskribsikan untuk mengurangkan simptom-simptom dan mengurangkan tempoh jangkitan. Sila dapatkan perundingan doktor terlebih dahulu sebelum mendapatkan mana-mana rawatan untuk mengelakkan sebarang komplikasi.

Kredit Sumber : PremierClinic

Read More