SLIDER

tenang
Showing posts with label tenang. Show all posts

Cara Merancang Keluarga untuk Menjarakkan Anak: Panduan Lengkap & Mesra Ibu Bapa

8 Aug 2025

 



 

"Saya sayang anak-anak saya... Tapi saya juga penat. Saya manusia biasa."

Saya bukan ibu yang sempurna. Saya cuba jadi yang terbaik, tapi kadang-kadang... saya rasa saya gagal.

Sejak kelahiran anak kedua, hidup saya berubah sepenuhnya. Bukan sedikit pengorbanan — dari tidur yang tak cukup, emosi yang tak stabil, hinggalah perasaan bersalah yang sentiasa menghantui saya. Anak sulung masih perlukan perhatian, anak kecil pula sentiasa menangis minta didukung. Suami bantu setakat termampu, tapi saya tahu beban emosi ini saya tanggung seorang.


๐Ÿ˜” Bila Penat Bertukar Jadi Rasa Bersalah

Saya pernah menangis dalam tandas, senyap-senyap. Bukan sebab anak saya nakal. Tapi sebab saya rasa penat yang terlalu dalam — penat fizikal, mental, emosi. Saya tertanya-tanya:
“Salah ke kalau saya nak ‘jarakkan’ anak? Salah ke kalau saya nak rehat dulu sebelum tambah lagi zuriat?”

Dalam masyarakat kita, soal merancang keluarga masih dianggap taboo. Bila sebut tentang pil perancang, suntikan, atau kaedah semulajadi pun, ramai terus melabel, “Tak yakin dengan rezeki Allah.”
Tapi saya bukan tak yakin... saya cuma perlukan ruang untuk pulih.


๐Ÿ’” Antara Ingin dan Belum Bersedia

Kadang-kadang saya rasa serba salah. Bila orang tanya,

“Bila nak tambah anak lagi?”
Saya hanya mampu senyum. Bukan sebab saya tak nak, tapi saya belum bersedia — dari segi emosi, dari segi masa, malah dari segi kewangan.

Saya takut tak mampu beri perhatian yang cukup pada anak-anak saya sekarang. Saya takut saya jadi ibu yang marah-marah, hilang sabar, dan akhirnya... menyesal.


๐ŸŒธ Bila Saya Mula Cari Jalan – Merancang Keluarga Bukan Erti Menolak Rezeki

Satu hari, saya berbual dengan seorang jururawat di klinik. Dia cakap,

“Merancang keluarga ni bukan sebab tak nak anak. Tapi sebab nak jaga anak yang ada sekarang sebaik mungkin.”

Kata-katanya menusuk hati. Dan dari situ, saya mula baca tentang kaedah merancang keluarga yang patuh syariah, tentang menjarakkan anak untuk kesihatan fizikal dan mental, dan tentang bagaimana Islam tidak pernah melarang usaha merancang — asalkan niatnya baik.

Saya cuba bincang dengan suami. Awalnya dia ragu-ragu, tapi bila saya luahkan semua perasaan yang saya pendam, dia akhirnya faham. Kami mula rancang... perlahan-lahan.


๐Ÿง  Merancang Keluarga, Merancang Kehidupan

Saya belajar bahawa:

  • Tak salah minta ruang untuk diri sendiri

  • Tak salah nak rehat sekejap

  • Tak salah nak jaga kesihatan mental sendiri

Saya mula ambil semula kawalan atas hidup saya. Saya mula rasa lebih tenang, lebih tersusun. Saya masih ibu, saya masih isteri, tapi yang penting, saya mula rasa saya masih ada diri saya sendiri.


๐Ÿ’ฌ Kepada Ibu-ibu Di Luar Sana...

Kalau awak tengah baca ni, dan awak pernah rasa macam saya —
๐ŸŒง️ Rasa penat.
๐ŸŒง️ Rasa bersalah.
๐ŸŒง️ Rasa serabut.
๐ŸŒง️ Rasa macam tak cukup baik sebagai ibu.

Saya nak awak tahu satu perkara:

Awak tak keseorangan. Dan perasaan tu valid.

Merancang keluarga bukan dosa. Rehat bukan kelemahan. Luahkanlah perasaan — pada suami, pada kawan, atau pada diri sendiri. Awak berhak untuk sembuh. Awak berhak untuk rasa bahagia juga.


๐ŸŒฟ Jaga Diri Dan Keluarga

Saya masih belajar. Masih bertatih dalam dunia keibuan. Tapi hari ini saya tahu, menjaga diri sendiri adalah sebahagian daripada menjaga keluarga. Saya harap, kalau awak tengah berjuang, awak tahu — awak kuat, dan awak layak untuk tenang.

“Merancang bukan menolak rezeki, tapi menerima rezeki dengan penuh kesiapsiagaan.”



Cara Merancang Keluarga untuk Menjarakkan Anak: Panduan Lengkap & Mesra Ibu Bapa

Merancang keluarga bukan semata-mata soal mencegah kehamilan, tetapi juga tentang perancangan masa depan yang sihat, stabil dan harmoni. Salah satu aspek penting dalam perancangan keluarga ialah menjarakkan kehamilan antara anak-anak — agar ibu boleh pulih sepenuhnya, emosi lebih stabil dan perhatian dapat diberi secukupnya kepada setiap anak.

Dalam artikel ini, kami kongsikan cara-cara merancang keluarga untuk menjarakkan anak secara sihat dan berkesan, merangkumi kaedah moden, semulajadi, serta pertimbangan dari sudut kesihatan dan agama.


๐ŸŒธ Kenapa Menjarakkan Kehamilan Itu Penting?

Menjarakkan kelahiran selama 2 hingga 3 tahun selepas kelahiran anak sebelumnya memberi banyak manfaat:

✅ Ibu sempat pulih secara fizikal dan emosi
✅ Kurangkan risiko kehamilan berisiko tinggi
✅ Anak-anak mendapat perhatian dan penjagaan yang lebih baik
✅ Kestabilan kewangan dan pengurusan rumah tangga lebih terkawal
✅ Peluang menyusukan anak secara eksklusif tanpa gangguan


๐Ÿ“Œ Kaedah Merancang Keluarga untuk Menjarakkan Anak

Terdapat pelbagai kaedah merancang keluarga, sama ada berasaskan hormon, fizikal, semulajadi, atau kaunseling pasangan suami isteri. Pemilihan bergantung kepada kesesuaian kesihatan, gaya hidup dan prinsip keluarga masing-masing.


1. ๐Ÿฉบ Kaedah Perubatan (Moden)

a. Pil Perancang

  • Diambil secara harian.

  • Mengandungi hormon estrogen & progestin.

  • Sesuai untuk wanita yang ingin menjarakkan kehamilan 1–2 tahun.

b. Suntikan (Depo-Provera)
  • Diberi setiap 3 bulan di klinik.

  • Berkesan sehingga 99%.

  • Sesuai untuk wanita yang tidak mahu ambil pil setiap hari.

c. Implan (Norplant)

  • Ditanam di bawah kulit lengan.

  • Tahan antara 3–5 tahun.

  • Tidak mengganggu aktiviti harian.

d. IUCD (Alat dalam rahim)
  • Dipasang oleh doktor.

  • Tahan antara 5–10 tahun.

  • Tidak mengandungi hormon (jenis tembaga).



2. ๐ŸŒฟ Kaedah Semulajadi

a. Kaedah Kalendar (Fertility Awareness)

  • Catat kitaran haid untuk kenal pasti hari subur.

  • Elakkan hubungan suami isteri semasa waktu subur.

b. Kaedah Penyusuan (LAM – Lactational Amenorrhea Method)

  • Sesuai untuk ibu yang menyusu sepenuhnya bayi bawah 6 bulan.

  • Menyusukan secara eksklusif membantu menekan ovulasi semula jadi.

c. Perhatian Kepada Lendir Serviks

  • Perubahan lendir menunjukkan fasa subur wanita.

  • Elakkan hubungan sewaktu lendir serviks jernih dan licin (petanda subur).



3. ๐Ÿ’‘ Komunikasi & Perancangan Bersama Pasangan

Merancang keluarga bukan tugas wanita sahaja. Ia memerlukan:

  • Komunikasi terbuka antara suami isteri

  • Persetujuan bersama tentang bilangan anak dan jarak kelahiran

  • Sokongan emosi semasa ibu melalui tempoh berpantang atau menyusu



๐Ÿ•Œ Perspektif Islam Tentang Merancang Keluarga

Islam membenarkan perancangan keluarga untuk menjarakkan anak, dengan syarat:

  • Tidak menolak anak secara mutlak (bukan niat tidak mahu anak langsung)

  • Dilakukan atas sebab kesihatan, kemampuan fizikal, mental atau ekonomi

  • Menggunakan kaedah yang tidak memudaratkan kesihatan

  • Mendapat persetujuan kedua-dua suami isteri

Dalil: Dalam hadis sahih, para sahabat Nabi SAW pernah menggunakan kaedah `azl (pengunduran sebelum ejakulasi), dan Nabi SAW tidak melarang.



๐Ÿง  Faktor Yang Perlu Dipertimbangkan Sebelum Memilih Kaedah

Sebelum memilih cara merancang keluarga, pertimbangkan:

  • Kesihatan ibu (penyakit kronik, sejarah pembedahan, alahan)

  • Umur dan jarak anak sebelumnya

  • Kemampuan menyusu badan

  • Gaya hidup dan rutin pasangan

  • Keyakinan terhadap kaedah moden atau semulajadi

  • Nilai dan prinsip keluarga/keagamaan


๐Ÿ“‹ Soalan Lazim (FAQ)

❓ Adakah merancang keluarga bermaksud menolak rezeki?

✅ Tidak. Islam menggalakkan usaha dan ikhtiar selagi niatnya baik dan tidak memudaratkan.

❓ Bolehkah kaedah semulajadi dipercayai?

✅ Ya, tetapi memerlukan pemahaman tentang kitaran haid dan disiplin tinggi dalam memantau tanda kesuburan.

❓ Adakah pil perancang akan mengganggu kesuburan masa depan?

✅ Tidak. Kebanyakan wanita akan kembali subur selepas berhenti mengambil pil perancang.



Menjarakkan anak melalui perancangan keluarga yang bijak memberi ruang kepada ibu untuk pulih, membina emosi yang stabil dan menyediakan persekitaran yang berkualiti untuk anak-anak membesar. Tiada satu kaedah yang sesuai untuk semua — yang penting ialah memilih kaedah yang paling sesuai dengan kesihatan, gaya hidup dan prinsip anda sekeluarga.

✅ Jangan segan untuk mendapatkan nasihat dari doktor atau pakar kesihatan wanita sebelum membuat keputusan.


๐Ÿ“ข Kongsi Artikel Ini!

Jika anda rasa artikel ini bermanfaat, kongsikan dengan para ibu bapa lain yang sedang merancang masa depan keluarga. Jom sama-sama sebarkan ilmu dan kesedaran tentang pentingnya perancangan keluarga yang sihat dan penuh kasih sayang ๐Ÿ’ž 

Tips Dan Cara Kawal Sifat Marah

16 Dec 2016

Marah. Semua orang pasti ada rasa sifat marah. Banyak faktor yang menyebabkan tercetusnya rasa marah. Ada yang disebabkan masalah-masalah yang sedang dihadapi. Ada yang disebabkan menerima tekanan dari luar. Apapun puncanya, kemarahan yang berlaku diluar kawalan kewarasan boleh membawa kepada pertelingkahan atau persengketaan.
Lumrahnya , setiap manusia mempunyai sifat marah , namun sekiranya ia tidak dikawal akan membawa padah kepada diri dan orang disekeliling yang terlibat. Apa yang penting ialah bagaimana kita dapat mengawal kemarahan tersebut dengan logik akal tanpa rasa emosi yang berlebih-lebihan. Boleh rujuk tips dibawah, admin kongsikan daripada artikel WomanOnlineMagazine.
-Admin-

4 Tips Kawal Marah Dengan Mudah 
1. Tarik Nafas Dalam-Dalam
Setiap manusia mempunyai tahap kemarahan yang tersendiri, ia bergantung kepada kandungan hormon serotonin yang dikeluarkan apabila anda marah.
Untuk mengawal kemarahan, anda perlu menarik nafas dalam-dalam kerana udara akan membantu untuk mengurangkan kadar hormon ini. Dan cara ini juga sudah terbukti secara klinikal.
2. Bayangkan Apa Sahaja Perkara Yang Boleh Buat Anda Tersenyum
Sekiranya anda sedang marah dan hanya memikirkan mengenai kemarahan, sudah pasti ia akan menjadi lebih buruk. Anda sepatutnya perlu mengelakkan daripada berfikir mengenainya.
Cuba fikirkan sesuatu yang mungkin memberikan ketenangan atau kegembiraan pada diri anda. Contohnya kenangan manis bersama dengan rakan, keluarga atau anak anda. Sebagai contoh, anda boleh membayangkan anda pergi bercuti di langkawi  yang mana merupakan satu kenangan manis dalam hidup anda. 
3. Fikirkan Akibat Atau Efeknya Jika Anda Marah 
Tindakan anda melepaskan kemarahan boleh meninggalkan kesan negatif yang lebih panjang. Jika benar lebih baik anda bertenang, dan andainya kemarahan anda melibatkan perkara yang kecil lebih baik lupakan saja.
Ini kerana jika kita berada dalam keadaan yang amat marah segalanya boleh terjadi,contohnya pergaduhan, perpisahan dan sebagainya. Ini akan menyebabkan kita tidak akan disukai oleh orang di sekeliling kita. 
4. Cuba Bayangkan Diri Anda Sebagai Diri Orang Yang Sedang Anda Marahi 
Fikirkan tentang jasa dan kebaikan yang pernah dilakukannya terhadap anda. Contohnya, jika anda berasa marah kerana ditugaskan melakukan kerja orang lain, fikir secara rasional, bahawa dia juga berada dalam keadaan sedemikian.
Segalanya berlaku mesti ada sebabnya, selalunya sikap terburu buru ini adalah salah satu punca utamanya penyebabnya kemarahan berlaku.
5. Jom, Ambil Air Sembahyang!
Selain itu, mereka yang sedang marah boleh memadamkan kemarahannya dengan mengambil air sembahyang. Antara kelebihan berwudhu, ialah membersihkan diri daripada kekotoran hati dan secara fizikalnya menyejukkan hati yang melahirkan ketenangan.
Sabda Rasullullah s.a.w: ‘jika seseorang antara kamu marah sedang dia dalam keadaan berdiri, maka hendaklah dia duduk. Namun jika tidak hilang marahnya, maka hendaklah dia baring’. (HADIS RIWAYAT Imam Ahmad).
Ingatkan diri sendiri bahawa perkara yg kita lakukan terhadap orang lain satu hari nanti akan berlaku atas diri kita juga. Dengan cara ini kita telah berjaya mengalihkan fokus minda kepada perkara yang boleh mencetuskan perasaan panas baran.
Sememangnya, setiap kemarahan perlu ada keseimbangan akal dan fikiran untuk mengawalnya, apatah lagi ianya berkaitan prinsip dan ideologi kita sendiri. Ikutilah tip mudah di atas supaya anda dapat mengecapi kebahagia dalam hidup.
Nota Kaki: SHARE artikel yang sangat berguna ini dengan kawan-kawan anda.



Mencari Ketenangan Hati

28 Apr 2010


Dalam hidup ini siapa yang mahu hatinya tidak tenang. Hidupnya gundah gulana. Sedih, kecewa, tekanan...setiap hati yang terluka itu pasti ada puncanya, pasti berlaku selagi hayat kita di dunia ini. Dunia ini medan ujian. Adakala kita diuji dengan kesedihan dan kelukaan yang berat. Ujian sebegini mudah menjadikan kita seorang insan yang lemah. Maka, bagaimana cara harus kita merawat hati yang tidak tenang. Persoalannya bagaimana merawat hati dengan kebergantungan kepada Yang Maha Esa. Di bawah admin kongsikan artikel yang sangat bagus, bagaimana menenangkan hati melalui zikrullah. 

-Admin-

Kredit : GentaRasa

"
Ketenangan itu dicapai melalui zikrullah. Namun zikrullah yang bagaimana dapat memberi kesan dan impak kepada hati? Ramai yang berzikir tetapi tidak tenang. Ada orang berkata, “ketika saya dihimpit hutang, jatuh sakit, dicerca dan difitnah, saya pun berzikir. Saya ucapkan subhanallah, alhamdulillah, Allah hu Akbar beratus-ratus malah beribu-ribu kali tetapi mengapa hati tidak tenang juga?”

Zikrullah hakikatnya bukan sekadar menyebut atau menuturkan kalimah. Ada bezanya antara berzikir dengan “membaca” kalimah zikir. Zikir yang berkesan melibatkan tiga dimensi – dimensi lidah (qauli), hati (qalbi) dan perlakuan (fikli). Mari kita lihat lebih dekat bagaimana ketiga-tiga dimensi zikir ini diaplikasikan.

Katalah lidah kita mengucapkan subhanallah – ertinya Maha Suci Allah. Itu zikir qauli. Namun, pada masa yang sama hati hendaklah merasakan Allah itu Maha Suci pada zat, sifat dan af’al (perbuatannya). Segala ilmu yang kita miliki tentang kesucian Allah hendaklah dirasai bukan hanya diketahui. Allah itu misalnya, suci daripada sifat-sifat kotor seperti dendam, khianat, prasangka dan sebagainya.

·         Dimensi kata, rasa dan tindakan

Jika seorang hamba yang berdosa bertaubat kepada-Nya, Allah bukan sahaja mengampunkannya, malah menghapuskan catatan dosa itu, bahkan menyayangi dan memberi “hadiah” kepadanya. Firman Allah:
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai…”At Tahrim 8

Firman Allah lagi:
“… Sungguh, Allah menyukai orang yang taubat dan menyukai orang yang menyucikan diri” al baqarah 222.

Sifat ini berbeza sekali dengan kita manusia yang kekadang begitu sukar memaafkan kesalahan orang lain. Dan segelintir yang mampu memaafkan pula begitu sukar melupakan – forgive yes, forget not! Hendak memberi hadiah kepada orang yang bersalah mencaci, memfitnah dan menghina kina? Ah, jauh panggang daripada api! Begitulah kotornya hati kita yang sentiasa diselubungi dendam, prasangka dan sukar memaafkan. Tidak seperti Allah yang begitu suci, lunak dan pemaaf. Jadi, apabila kita bertasbih, rasa-rasa inilah yang harus diresapkan ke dalam hati. Ini zikir qalbi namanya.

Tidak cukup di tahap itu, zikrullah perlu dipertingkatkan lagi ke dimensi ketiga. Hendaklah orang yang bertasbih itu memastikan perlakuannya benar-benar menyucikan Allah. Ertinya, dia melakukan perkara yang selaras dengan suruhan Allah yang Maha Suci dan meninggalkan apa yang dilarang-Nya. Yang halal, wajib, harus dan sunat dibuat. Manakala yang haram dan makruh ditinggalkannya. Zina, mengumpat, mencuri, memfitnah dan lain-lain dosa yang keji dan kotor dijauhi. Bila ini dapat dilakukan kita telah tiba di dimensi ketiga zikrullah – zikir fikli!  
Sekiranya ketiga-tiga dimensi zikrullah itu dapat dilakukan, maka kesannya sangat mendalam kepada hati. Sekurang-kurang hati akan dapat merasakan empat perkara:

·         Rasa kehambaan.
·         Rasa bertuhan.
·         Memahami maksud takdir.
·         Mendapat hikmah di sebalik ujian.

Hati adalah sumber dari segala-galanya dalam hidup kita, agar kehidupan kita baik dan benar, maka kita perlu menjaga kebersihan hati kita. Jangan sampai hati kita kotori dengan hal-hal yang dapat merosak kehidupan kita apalagi sampai merosak kebahagiaan hidup kita di dunia ini dan di akhirat nanti. Untuk menjaga kebersihan hati maka kita juga perlu untuk menjaga penglihatan, pendengaran, fikiran, ucapan kita dari hal-hal yang dilarang oleh Allah SWT. Dengan menjaga hal-hal tersebut kita dapat menjaga kebersihan hati kita. Dengan hati yang bersih kita gapai kebahagiaan dunia dan akhirat.

·         Rasa kehambaan.

Rasa kehambaan ialah rasa yang perlu ada di dalam hati seorang hamba Allah terhadap Tuhan-Nya. Antara rasa itu ialah rasa miskin, jahil, lemah, bersalah, hina dan lain-lain lagi. Bila diuji dengan kesakitan, kemiskinan, cercaan misalnya, seorang yang memiliki rasa kehambaan nampak segala-galanya itu datang daripada Allah. Firman Allah:
“Katakanlah (Muhammad), tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanya kepada Allah bertawakal orang-orang yang beriman.” At Taubah: 51

Seorang hamba akan pasrah dan merasakan bahawa dia wajar diuji. Bukankah dia seorang hamba? Dia akur dengan apa yang berlaku dan tidak mempersoalkan mengapa aku yang diuji? Kenapa aku, bukan orang lain? Ini samalah dengan mempersoalkan Allah yang mendatangkan ujian itu. Menerima hakikat bahawa kita layak diuji akan menyebabkan hati menjadi tenang. Jika kita “memberontak” hati akan bertambah kacau.

Imam Ghazali rhm pernah menyatakan bahawa cukuplah seseorang hamba dikatakan sudah “memberontak” kepada Tuhannya apabila dia menukar kebiasaan-kebiasaan dalam hidupnya apabila diuji Allah dengan sesuatu yang tidak disukainya. Misalnya, dia tidak lalu mahu makan-minum secara teratur, tidak mandi, tidak menyisir rambut, tidak berpakaian kemas, tidak mengemaskan misai dan janggut dan lain-lain yang menjadi selalunya menjadi rutin hidupnya. Ungkapan mandi tak basah, tidur tak lena, makan tak kenyang adalah satu “demonstrasi” seorang yang sudah tercabut rasa kehambaannya apabila diuji.
Bila ditimpa ujian kita diajar untuk mengucapkan kalimah istirja’ – innalillah wa inna ilaihi rajiun.

Firman Allah:
“…Iaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-nyalah kami kembali.” Al baqarah 156

Mengapa kita diperintahkan mengucapkan istirja’? Kalimah ini sebenarnya mengingatkan kita agar kembali merasakan rasa kehambaan. Bahawa kita adalah hamba milik Allah dan kepada-Nya kita akan dikembalikan. Kita layak, patut dan mesti diuji kerana kita hamba, bukan tuan apalagi Tuhan dalam hidup ini.

·         Rasa bertuhan.

Rasa kehambaan yang serba lemah, miskin, kurang dan jahil itu mesti diimbangi oleh rasa bertuhan. Bila kita rasa lemah timbul pergantungan kepada yang Maha kuat. Bila kita rasa kurang timbul pengharapan kepada yang Maha sempurna. Bila miskin, timbul rasa hendak meminta kepada yang Maha kaya. Rasa pengharapan, pengaduan dan permintaan hasil menghayati sifat-sifat Allah yang Maha sempurna itulah yang dikatakan rasa bertuhan.
Jika rasa kehambaan menyebabkan kita takut, hina, lemah sebaliknya rasa bertuhan akan menimbulkan rasa berani, mulia dan kuat. Seorang hamba yang paling kuat di kalangan manusia ialah dia yang merasa lemah di sisi Allah. Ketika itu ujian walau bagaimana berat sekalipun akan mampu dihadapi kerana merasakan Allah akan membantunya. Inilah rasa yang dialami oleh Rasulullah SAW yang menenteramkan kebimbangan Sayidina Abu Bakar ketika bersembunyi di gua Thaur dengan katanya, “la tahzan innallaha maana – jangan takut, sesungguhnya Allah bersama kita!”

Rasa bertuhan inilah yang menyebabkan para nabi dan Rasul, mujaddid dan mujtahid, para mujahid dan murabbi sanggup berdepan kekuatan majoriti masyarakat yang menentang mereka mahupun kezaliman pemerintah yang mempunyai kuasa. Tidak ada istilah kecewa dan putus asa dalam kamus hidup mereka. Doa adalah senjata mereka manakala solat dan sabar menjadi wasilah mendapat pertolongan Allah.

Firman Allah:
“Dan pohonlah pertolongan dengan sabar dan solat.” Al Baqarah.

Dalam apa jua keadaan, positif mahupun negatif, miskin ataupun kaya, berkuasa ataupun rakyat biasa, tidak dikenali ataupun popular, hati mereka tetap tenang. Firman Allah:
“Dialah Tuhan yang menurunkan ketenangan ke dalam hati orang yang beriman, supaya keimanan mereka makin bertambah daripada keimanan yang telah ada. Kepunyaan Allah tentang langit dan bumi, dan Allah itu Maha Tahu dan Bijaksana.” Al Fathu 4.

Bila hati tenang berlakulah keadaan yang dijelaskan oleh Rasulullah SAW melalui sabdanya:
Maksudnya: Amat menarik hati keadaan orang beriman, semua pekerjaannya baik belaka, dan itu ada hanya pada orang beriman: Jika memperoleh kesenangan, dia bersyukur. Dan itu memberikannya kebaikan (pahala). Jika ditimpa bahaya (kesusahan), dia sabar dan itu juga memberikannya kebaikan.” – Al Hadis.

·         Memahami maksud takdir Allah.

Mana mungkin kita mengelakkan daripada diuji kerana itu adalah takdir Allah SWT. Yang mampu kita buat hanyalah meningkatkan tahap kebergantungan kita kepada Allah di samping berusaha sedaya upaya menyelesaikan masalah itu. Ungkapan yang terkenal: We can’t direct the wind but we can adjust our sail – kita tidak mampu mengawal arah tiupan angin, kita hanya mampu mengawal kemudi pelayaran kita.

Kemudi dalam pelayaran kehidupan kita hati. Hati yang bersifat bolak-balik (terutamanya bila diuji) hanya akan tenang bila kita beriman kepada Allah – yakin kepada kasih-sayang, keampunan dan sifat pemurah-Nya. Dalam apa jua takdir yang ditimpakan-Nya ke atas kita adalah bermaksud baik sekalipun kelihatan negatif. Baik dan buruk hanya pada pandangan kita yang terbatas, namun pada pandangan-Nya yang Maha luas, semua yang ditakdirkan ke atas hamba-Nya pasti bermaksud baik.

Tidak salah untuk kita menyelesaikan masalah yang menimpa (bahkan kita dituntut untuk berbuat demikian), namun jika masalah itu tidak juga dapat diselesaikan, bersangka baik kepada Allah berdasarkan firman-Nya:
“Ada perkara yang kamu tidak suka tetapi ia baik bagi kamu dan ada perkara yang kamu suka tetapi ia buruk bagi kamu, Dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya”
Surah Al Baqarah : 216
Seorang ahli hikmah, Ibn Atoillah menjelaskan hakikat ini menerusi katanya, “barang siapa yang menyangka sifat kasih sayang Allah terpisah dalam takdir-Nya, maka itu adalah kerana pen¬deknya penglihatan akal dan mata hati seseorang.”

Siapa tidak inginkan kekayaan, malah kita dituntut mencari harta. Namun jika setelah berusaha sedaya upaya, masih miskin juga, bersangka baiklah dengan Tuhan… mungkin itu caranya untuk kita mendapat pahala sabar. Begitu juga kalau kita ditakdirkan kita tidak berilmu, maka berusahalah untuk belajar, kerana itulah maksud Allah mentakdirkan begitu.

Kalau kita berkuasa, Allah inginkan kita melaksanakan keadilan. Sebaliknya, kalau kita diperintah (oleh pemimpin yang baik), itulah jalan untuk kita memberi ketaatan. Rupanya cantik kita gunakan ke arah kebaikan. Hodoh? kita terselamat daripada fitnah dan godaan. Ya, dalam apa jua takdir Allah, hati kita dipimpin untuk memahami apa maksud Allah di sebalik takdir itu.
Jadi, kita tidak akan merungut, stres dan tertekan dengan ujian hidup. Hayatilah kata-apa yang ditulis oleh Ibnu Atoillah ini:

“Untuk meringankan kepedihan bala yang menimpa, hendak dikenal bahawa Allah-lah yang menurunkan bala itu. Dan yakinlah bahawa keputusan (takdir) Allah itu akan memberikan yang terbaik.”

Tadbirlah hidup kita sebaik-baiknya, namun ingatlah takdir Tuhan sentiasa mengatasi tadbir insan. Jangan cuba mengambil alih “kerja Tuhan” yakni cuba menentukan arah angin dalam kehidupan ini tetapi buatlah kerja kita, yakni mengawal pelayaran hidup kita dengan meningkatkan iman dari semasa ke semasa. Kata bijak pandai: “It’s not what happens to you, but it’s what you do about it. It is not how low you fall but how high you bounce back!”

·         Mendapat hikmah bila diuji.

Hikmah adalah sesuatu yang tersirat di sebalik yang tersurat. Hikmah dikurniakan sebagai hadiah paling besar dengan satu ujian. Hikmah hanya dapat ditempa oleh “mehnah” – didikan langsung daripada Allah melalui ujian-ujian-Nya. Ra¬sul¬ullah s.a.w. bersabda, “perumpamaan orang yang beriman apabila ditimpa ujian, bagai besi yang dimasukkan ke dalam api, lalu hilanglah karatnya (tahi besi) dan tinggallah yang baik sahaja!”

Jika tidak diuji, bagaimana hamba yang taat itu hendak mendapat pahala sabar, syukur, reda, pemaaf, qanaah daripada Tuhan? Maka dengan ujian bentuk inilah ada di kalangan para rasul ditingkatkan kepada darjat Ulul Azmi – yakni mereka yang paling gigih, sabar dan berani menanggung ujian. Ringkas¬nya, hikmah adalah kurnia termahal di sebalik ujian buat golongan para nabi, siddiqin, syuhada dan solihin ialah mereka yang sentiasa diuji.

Firman Allah: Apakah kamu mengira akan masuk ke dalam syurga sedangkan kepada kamu belum datang penderitaan sebagai¬mana yang dideritai orang-orang terdahulu daripada kamu, iaitu mereka ditimpa kesengsaraan, kemelaratan dan ke¬goncangan, sehingga Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya merintih: “Bilakah datangnya pertolongan Allah?”
(Surah al-Baqarah: 214)

Pendek kata, bagi orang beriman, ujian bukanlah sesuatu yang negatif kerana Allah sentiasa mempunyai maksud-maksud yang baik di sebaliknya. Malah dalam keadaan ber¬dosa sekalipun, ujian didatangkan-Nya sebagai satu peng¬ampunan. Manakala dalam keadaan taat, ujian didatangkan untuk meningkatkan darjat.

Justeru, telah sering para muqarrabin (orang yang hampir dengan Allah) tentang hikmah ujian dengan berkata: “Allah melapangkan bagi mu supaya engkau tidak selalu dalam kesempitan dan Allah menyempitkan bagi mu supaya engkau tidak hanyut dalam kelapangan, dan Allah melepaskan engkau dari keduanya, supaya engkau tidak bergantung kepada sesuatu selain Allah.

Apabila keempat-empat perkara ini dapat kita miliki maka hati akan sentiasa riang, gembira dan tenang dengan setiap pekerjaan yang dilakukan. Sentiasa melakukan kerja amal, tolong menolong, bergotong royong, sentiasa bercakap benar, sopan dan hidup dengan berkasih sayang antara satu dengan lain.

Marilah kita bersihkan hati kita dari segala kotorannya dengan memperbanyak zikrullah. Itulah satu-satunya jalan untuk mencari kebahagiaan di dunia dan di akhirat nanti. Manusia perlukan zikir umpama ikan perlukan air. Tanpa zikir, hati akan mati. Tidak salah memburu kekayaan, ilmu, nama yang baik, pangkat yang tinggi tetapi zikrullah mestilah menjadi teras dan asasnya.
Insya-Allah, dengan zikrullah hati kita akan lapang sekalipun duduk di dalam pondok yang sempit apatah lagi kalau tinggal di istana yang luas.

Inilah bukti keadilan Allah kerana meletakkan kebahagiaan pada zikrullah – sesuatu yang dapat dicapai oleh semua manusia tidak kira miskin atau kaya, berkuasa atau rakyat jelata, hodoh atau jelita. Dengan itu semua orang layak untuk bahagia asalkan tahu erti dan melalui jalan yang sebenar dalam mencarinya. Rupa-rupanya yang di cari terlalu dekat… hanya berada di dalam hati sendiri!

 "
Responsive Advertisement

Komen Terkini

ONLINE

Total Pageviews

Contact Form

Name

Email *

Message *

Contact Form

Name

Email *

Message *

ARTIKEL LUAR

© mauKongsi apa hari ni ? • Theme by Maira G.