Kekayaan Boleh Hancurkan Kehidupan Anak-Anak, Jika Tidak Dididik Dengan Betul

Kekayaan Boleh Hancurkan Kehidupan Anak-Anak, Jika Tidak Dididik Dengan Betul

19 Apr 2022

 

“KEPADA ibu bapa muda zaman sekarang, suka saya mengingatkan mereka supaya belajar jimat berbelanja dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Bagaimana pun bukan maksud saya anda mesti `ikat perut,’ memadailah berbelanja ikut keperluan terutama dalam menyediakan  pakai untuk anak-anak. Baju cantik tak semestinya mahal. “Kerana saya dapati ramai golongan ibu bapa muda suka berbelanja mewah untuk anak-anak, tambah tambah golongan bekerja, bukan setakat diri sendiri berbelanja mewah, malah anak-anak mereka turut ajar hidup mewah  dan bergaya sejak kecil lagi.

“Perbuatan berbelanja mewah ini menjadi lebih teruk bila ada rakan-rakan suka bandingkan anak-anak rakan mereka supaya kelihatan lebih cantik bergaya dengan pakaian mewah dan berjenama. ‘’ Itu cerita Noor Adriyani ketika melahirkan pendapatnya tentang gaya hidup orang muda sekarang sanggup bergaya hingga berhutang.

“Saya tak cakap pasal orang lain, tetapi melihat gaya hidup saudara mara sekeliling saya sendiri yang amalkan sikap `biar papa asalkan bergaya.’ Setiap kali balik menghadiri majlis kenduri  kahwin apatah lagi kalau Hari Raya. Baju-baju mahal tersedia bergantungan dalam kereta, macamkan almari bergerak. Itu belum tengok dalam beg lagi. Lepas tu bersungut kalau pakaian kotor, mulalah menjerit marahkan anak jangan rosakkan baju mahal mereka.

“Kalau kita rajin tanya mulalah keluar cerita mereka beli baju tu di butik2 terkenal atau berjenama yang mahal[1]mahal harganya.  Itu belum masuk cerita pakaian mereka sendiri yang sentiasa ikut trand. Bila cerita pasal tudung, lagi terngangah kita dengar, ada yang berharga lebih dua tiga ratus ringgit sehelai.

“Dulu anak-anak saya kecil juga, dan saya juga bekerja, tetapi bergaya dengan pakaian mahal dan berjenama bukan cita rasa saya. Saya tak ajar anak-anak mewah bergaya. Cukup dengan pakaian di beli di mall. Kerana pada saya beli pakaian mahal untuk anak-anak kecil cuma membazir, sebab mereka cepat besar, pasti pakaian tadi tak boleh digunakan lagi. “Bayangkan bayi baru setahun dua sudah dikenakan pakaian mahal, paling lama 6 bulan pakaian tersebut tidak boleh digunakan lagi, lepas itu terpaksa beli baru. Jadi buat apa membazir?

“Demikian juga kalau anak-anak berumur 3 atau 5 tahun, untuk apa mereka bergaya mewah, budak budak tak kenal jenama pakaian tersebut, hanya si ibu yang menggayakan dan mengajar anaknya berpakaian mahal. Bila sudah besar memang sukar menolak permintaan anak-anak yang  mahukan pakaian up to date. Malah mereka malu kalau pakaian tidak berjenama dan out dated. Jadi siapa yang susah terpaksa sediakan wang banyak untuk pakaian anak-anak?

“Namun kepada yang mampu mungkin itu bukan masalahnya, tetapi `penyakit’ boros berbelanja untuk berpakaian mahal ini akan terbawa-bawa dalam kehidupan anak-anak apabila mereka dewasa nanti. Kalau mereka bekerja dan bergaji sendiri itu tidak ada masalah, bagaimana pulak ada anak-anak zaman sekarang ada yang tak mahu bekerja, memilih kerja, suka bertukar-tukar kerja dan cepat bosan dengan kerja yang mereka anggap semua kerja menyusahkan dan mengikat kebebasan mereka?

“Mungkin belum ada kajian dari pihak university dan sebagainya, tetapi kita boleh lihat sendiri masalah anak-anak zaman sekarang. Tidak keterlaluan kalau saya katakana ibu bapa miskin boleh melahirkan anak-anak yang rajin berusaha, kuat bekerja dan akhirnya berjaya dalam pelajaran dan kerjaya mereka.

“Berbanding anak-anak orang senang yang hidup mereka serba serbi tersedia depan mata. Celik sahaja mata mereka sudah boleh lihat emak ayah ada kereta, rumah besar, berbelanja mewah, pakaian berjenama. Bila besar mereka cuma pandai minta dan ibu bapa akan sediakan.

Kerana sejak kecil  mereka sentiasa dimajakan.  Kekayaan dan kemewahan bergelumang di depan mata. Untuk siapa jika bukan untuk anak-anak? Kata mereka! “Pendek kata untuk apa anak-anak perlu bersusah payah belajar semata mata untuk cari kerja, mungkin gaji yang mereka dapat tidak mencukupi untuk memenuhi keperluan hidup mereka sehari-hari.

Lagi pun mereka boleh dapat lebih daripada ibu bapa masing-masing. “Kerana itu tidak keterluan jika saya simpulkan anak-anak orang miskin lebih berjaya daripada anak-anak orang berduit, sebab anak orang kaya tidak perlu bekerja untuk dapatkan duit, semuanya disediakan oleh ibu bapa. Lainlah anak orang miskin dan susah, mereka terpaksa bekerja berhempas pulas cari duit bagi keperluan hidup mereka dan membantu keluarga yang susah di kampung.

“Apa yang saya katakan ini apabila melihat kehidupan  saudara mara saya, yang ibu bapa mereka ada hidup mewah dan ada yang sederhana seperti saya. Saya perhatikan ibu bapa mewah ini sering mengeloh kerana anak-anak tak mahu bekerja dan kalau ada pun yang bekerja sentiasa meminta duit daripada mereka untuk memenuhi kehidupan sehari-hari.

“Anak mewah ini kalaupun sudah berumahtangga dia masih ligat dengan aktiviti luar rumah hingga memaksa si isteri bekerja keras menanggung keluarga. Bila mengadu kepada mertua masalah suami mereka, mertua tidak berani nasihati anak-anaknya kerana itu jelas kesalahan mereka mendidik anak[1]anak sejak kecil lagi. “Bukan hendak membandingkan, tetapi nak beritahu masalah ibu bapa yang berlagak mewah ini tentang cara mereka mendidik anak-anak gaya hidup mewah.

Anak-anak dapat SPM tak seberapa dihantar belajar ke kolej swasta dengan harapan mereka boleh sambung belajar, malangnya, bertahun tahun belajar tak lulus, tukar kolej lain pun gagal juga. “Akhirnya tentulah tak bekerja. Sebab majikan mana nak ambil bekerja kalau tak ada kelulusan. Akhirnya jadi pemandu peribadi emak ayah. Lepas kahwin mak bapak terpaksa tanggung makan minum anak isterinya. Tapi sampai bila? Selagi emak ayah ada mereka selamat, bila emak ayah sudah meninggal macam mana? Tentu susah!

“Akhirnya sudah pasti harta pusaka tinggalan emak ayah jadi rebutan anak[1]anak untuk menyara kehidupan mereka. Cuma mereka akan diam selepas semua harta pusaka tinggalan emak bapak kaya habis digunakan untuk perbelanjaan keluarga yang terhimpit. “Dalam isu ini siapa patut disalahkan.

Bukan guru sekolah, tetapi emak ayah yang terlalu manjakan anak-anak hingga mereka tak tahu keperluan belajar, kerana tanpa pelajaran dan hidup sentiasa bermewah-mewah akan menyusahkan diri mereka bila dewasa dan berkeluarga nanti. “Berbanding kehidupan anak-anak saudara yang hidup ibu bapa mereka tak seberapa. Nak kata berduit tidak, tak berduit pun tidak, sebab mereka bekerja. Tetapi pendapatan ala kadar sahaja. Cukup untuk beri makan anak isteri. Apa yang menariknya anak-anak mereka cerdik belajar, dapat masuk sekolah berasrama dan seterusnya ke university. Memanglah kerajaan tangguang, kerana ketika itu tak ada PTPTN, habis belajar mereka dapat kerja’ dan mereka rajin bekerja walaupun di hantar jauh ke pendalaman. Mereka bekerja dengan gigih.

“Hasilnya sudah pasti mereka dapat membina keluarga terbaik untuk anak- anak. Tetapi ada juga kalangan mereka ini yang tersalah mendidik anak. Falsafah mereka, “jika aku masa kecil dulu miskin dan susah, bila ada bekerja dan ada duit, maka aku akan beri segala  kemewahan kepada anak-anak aku, apa salahnya mereka enjoy dengan kemewahan aku?” “Di sinilah timbulnya kesilapan mereka ajar anak-anak hidup mewah, yang akhirnya nanti akan menyusahkan diri sendiri.

Melihat masalah  ini kami mula khuatir mereka mungkin tersilap langkah dalam mendidik anak-anak. Dan kami tidak mahu melihat masalah yang sama  berulang. Dengan inisiatif beberapa orang saudara kami cuba menasihati mereka supaya menggubah cara dan gaya hidup mewah dalam membimbing anak-anak mereka anak. Tetapi ada juga kalangan mereka ini yang tersalah mendidik anak.

Falsafah mereka, “jika aku masa kecil dulu miskin dan susah, bila ada bekerja dan ada duit, maka aku akan beri segala  kemewahan kepada anak-anak aku, apa salahnya mereka enjoy dengan kemewahan aku?” “Di sinilah timbulnya kesilapan mereka ajar anak-anak hidup mewah, yang akhirnya nanti akan menyusahkan diri sendiri.

Melihat masalah  ini kami mula khuatir mereka mungkin tersilap langkah dalam mendidik anak-anak. Dan kami tidak mahu melihat masalah yang sama  berulang. Dengan inisiatif beberapa orang saudara kami cuba menasihati mereka supaya menggubah cara dan gaya hidup mewah dalam membimbing anak-anak mereka.

“Masalahnya bukan semua yang “makan nasihat’ ada pulak yang menjauhklan diri daripada kami,  bila kami cuba beri pandangan. Mereka anggap kami mencampuri urusan mereka.  Kami dapati tidak banyak masalah timbul jika berbincang dengan saudara perempuan, tetapi sukar berbincang dengan saudara lelaki, mungkin mereka terima nasihat kami, tetapi isteri mereka menolak mentah-mentah sambil menyifatkan usaha kami sebagai mahu mengawal kehidupan mereka. Niat kami supaya `pisang tidak berbual dua kali,’ tetapi hampa. Mereka anggap kami cuba campur kehidupan mereka.

“Kerana itulah walaupun kalangan adik beradik kami ramai, tapi kami masih boleh berbincang, tidak ada masalah, tetapi bila campur ipar duai, kebanyakan mereka buat hubungan kekeluargaan kami menjadi genting dan retak malah sering `tidak setuju angin.’ Akhirnya ada yang kecil hati dan membenci antara satu sama lain. “Masalah ini tidak berakhir di situ sahaja, sebaliknya menjarakkan hubungan baik antara adik beradik. Ini adalah punca yang berlaku dalam keluarga besar kami.

Namun saya tak bercakap tentang keluarga kami sahaja, tetapi meliputi keluarga ibu ibu saudara atau sepupu kami yang lain yang juga terdiri dari adik[1]beradik yang ramai. “Perselisihan faham sering terjadi, semuanya berpunca daripada kegagalan para suami bimbing keluarga masing-masing. Kerana ada antara saudara lelaki yang menjadi pak turut mengikut telunjuk isteri dalam mendidik anak-anak, akhirnya keluarga mereka hancur.

“Ramai adik beradik tak semestinya membawa kebaikan kepada keluarga, sebaliknya ada yang memusnahkan malah menghancurkan hati ibu bapa kerana keciwa melihat ragam anak-anak yang sukar diatur. “Namun lebih teruk kehidupan orang kaya kalangan saudara mara kami, ada yang tidak kenal antara satu sama lain, ada yang menjauhkan diri, lebih menyedihkan tidak kenal anak saudara terdekat, kerana keegoan dan kekayaan yang mereka perolehi.

Tetapi kami tahu mereka tidak bahagia apabila kehidupan anak-anak sendiri kucar kacil. Kerana kekayaan mereka tidak menjamin kebahagiaan kehidupan anak-anak mereka hingga ke akhir hayat.’’ Itu cerita  Noor Adriayani tentang kekayaan boleh menghancurkan masa depan anak-anak.

Kredit : dcckmona

Read More

Bebanan Status ANDARTU

Bebanan Status ANDARTU

7 Mar 2022

Assalamualaikum , dan salam sejahtera semua,

Terima kasih kepada yang sudi membaca. Nama akak Nurin. Akak bahasakan diri Kak Nurin ye. Tahun ni Kak Nurin berumur 49 tahun dan bekerja di syarikat separa kerajaan. Lagi beberapa tahun je lagi Kak Nurin dah nak pencen. Seperti tajuk yang Kak Nurin tulis di atas ni, YA, Kak Nurin masih belum berkahwin, masih bujang, kata orang dah layak sangat digelar anak dara tua (ANDARTU). Bila dah dapat gelaran ini pun , dah rasa sangat-sangat tragis. Malu ? Sedih ? Kecewa ? Redha ? Semuanya ada dah tersimpan kemas dalam hati. Tapi tak bermakna Kak Nurin tak pernah mempunyai teman istimewa, tak pernah bercinta. Cinta yang tak kesampaianlah yang membawa Kak Nurin sehingga kepada keadaan sekarang.

Kak Nurin mula bekerja seawal umur 24 tahun. Masih muda. Mempunyai teman lelaki sejak dari Universiti. Kami merancang untuk bekerja dan berkahwin untuk membina keluarga. Tapi apakan daya, bila semua keperluan dah cukup untuk membina masjid, cinta kami dihalang dan tak direstui keluarga teman lelaki. Mereka dah ada calon menantu mereka sendiri. Untuk apa Kak Nurin perlu merayu lagi, kalau pihak keluarga sana dah tak suka. Hubungan kami tamat di sini sahaja, selepas bercinta selama hampir 4 tahun. 

Darah masih muda . Untuk memulihkan hati yang terluka , Kak Nurin tak ambil masa yang lama , sehinggalah Kak Nurin berjumpa pengganti yang berjaya mencuri hati Kak Nurin. Orangnya kacak, sangat dikenali. Satu ofis tetapi lain jabatan. Kami berkawan dan bercinta dan menjadi bualan rakan-rakan office kerana kami sentiasa berkepit dah macam belangkas. Mungkin bercinta hanya berlandaskan paras rupa, hubungan kami tak lama. Dia curang di depan mata Kak Nurin sendiri. Cinta dia dijaja kepada wanita-wanita lain pula. Sebelum ni kata-kata nasihat kawan baik mengatakan dia seorang 'playboy', tidak diendahkan Kak Nurin. Pada hemat Kak Nurin, mungkin dia ikhlas apabila bersama Kak Nurin, tetapi hakikatnya dia cuma nak mempermain-mainkan perasaan sahaja. Pada ketika ini, Kak Nurin dah rasa bosan dengan permainan cinta seorang lelaki. Lelaki-lelaki ini telah menghancurkan perasaan Kak Nurin. Semua lelaki adalah sama. Dan pada ketika ini Kak Nurin bencikan lelaki. Tiada siapa pun yang dapat mengubah persepsi ini sehinggalah Kak Nurin dipertemukan dengan seseorang yang karektornya lebih kurang macam ustaz muda, di satu majlis khidmat bakti syarikat Kak Nurin bekerja.

Orangnya biasa je, agak warak . Bekerja sebagai guru, mengajar di sekolah menengah. Kami sempat menjalinkan hubungan hampir selama 2 tahun, sebelum mengambil keputusan untuk ke arah yang lebih serius. Namun Kak Nurin diuji lagi, Allah lebih menyayangi dia . Terlibat dalam satu kemalangan, koma dan meninggal dunia. Sedihnya hanya Allah sahaja yang tahu. Jiwa Kak Nurin tidak tenteram mengenangkan arwah yang sangat baik. Untuk memujuk hati yang lara, Kak Nurin bersangka baik dengan Allah, mungkin arwah seorang yang baik, jadi Allah cepat mengambil dia  untuk berada disisiNya.

Sedih dan pilu untuk melupakan arwah. Tetapi hidup perlu diteruskan. Namun untuk memulakan semula hubungan cinta, memang sangat-sangat memenatkan. Semuanya perlu bermula dari 0, untuk membolehkan hubungan menjadi serasi. Jadi Kak Nurin ambil keputusan ,mahu berehat daripada bermain perasaan cinta. Kak Nurin hanya mahu fokus kepada kerjaya dan menjaga emak yang sudah tua. Kak Nurin anak bongsu dari 3 beradik, satu-satunya yang belum berkahwin. Bapa Kak Nurin dah meninggal dunia, jadi emak diletak dibawah penjagaan Kak Nurin, memandangkan kakak dan abang dah berkahwin dan mempunyai keluarga sendiri. 

Sebagai ibu, emak Kak Nurin sentiasa memberi kata-kata positif, kerana dia turut bersedih melihat anak bongsunya dirundung kekecewaan. Kak Nurin hanya terus berdoa. Dan mungkin Allah juga masih menyayangi Kak Nurin , DIA menghantar lagi ujianNya kepada Kak Nurin untuk menguji sejauh mana Kak Nurin mengingatiNya. Kak Nurin dikenalkan dengan anak kawan lama emak . Kami hanya berkawan dahulu, memandangkan Kak Nurin masih tak dapat lupakan arwah. Sikap dia yang sabar, tidak memaksa, dan sanggup beri ruang masa kepada Kak Nurin betul-betul membuatkan Kak Nurin jatuh hati pada dia. Kami tak bercinta lama. Emak minta kami bertunang cepat dan terus berkahwin. Kami OK, dan ikut cakap emak. Kami  dah bertunang hampir 3 bulan, dan bersetuju untuk berkahwin selepas setahun. Namun kebahagiaan yang diharapkan tidak kesampaian. Akibat kata-kata provokasi dan hasutan orang luar kepada bakal suami dan mertua, menyebabkan mereka membuat keputusan untuk memutuskan tali pertunangan kami. Alasannya, mereka tak mahu nasib malang Kak Nurin diwarisi oleh keturunan-keturunan mereka nanti.

*Cukuplah empat kali hati Kak Nurin terluka*

Kawan-kawan rumah sewa silih-berganti , bertukar-tukar yang baru, sebab ada yang dah kahwin dan berpindah. Yang tetap setia tinggal di sini Kak Nurin sorang je, sehinggalah Kak Nurin mampu membeli rumah kos rendah dan Kak Nurin berpindah keluar tinggal sendiri di rumah baru ni. Tiada lagi rakan sebilik, tiada lagi rakan rumah sewa dan tiada lagi perasaan cemburu melihat rakan-rakan silih berganti berkahwin. Kat office pula, Kak Nurin dah jadi pemerhati staff-staff lain berubah daripada status bujang kepada status kahwin. Daripada anak 1 jadi anak 2, 3 , 4 dan seterusnya. Sehingga hari ini ada officemate sebaya Kak Nurin, yang dah menunggu nak dapat menantu! Untungnya kehidupan yang telah ditetapkan kepada officemate Kak Nurin tu. Kalau dulu kami jalan bersama, makan bersama, outing bersama, sekarang masing-masing dah ada kehidupan sendiri. Dah ada tanggungjawab sendiri. Rakan-rakan sebaya dah berlalu meniti usia mereka bersama keluarga. Tinggallah Kak Nurin masih berseorangan , masih menjaga emak yang semakin uzur. Namun Kak Nurin menganggap ini hikmahnya , untuk peluang Kak Nurin mencari pahala kerana menjaga emak sehingga akhir hayatnya.

Memang berat untuk memikul status ANDARTU. Bukan tidak ingin berkahwin, malah perjalanan kisah Kak Nurin amat istimewa. Walaupun keinginan untuk berkahwin dan membina keluarga sendiri sentiasa ada di hati, namun bila sampai waktunya, jodoh Kak Nurin belum diizinkan Allah. Bohonglah kalau nak kata Kak Nurin tak sedih. Kecewa hampir kemurungan memikirkan nasib diri. Sebagai wanita yang normal, perasaan perit mengingati kisah silam sentiasa menghantui fikiran. Lagi-lagi apabila mendengar usikan dan tohmahan orang. Sehinggakan saudara-mara beritahu, nasib Kak Nurin sentiasa membawa malang dan perlu pergi berjumpa bomoh untuk buang sial. Berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikul. Mudah bagi orang luar untuk berkata-kata, tetapi jawapan Kak Nurin mudah je. Untuk tahap umur dah nak masuk 50 tahun ni, Kak Nurin hanya berserah segala-galanya kepada Allah dan redha, dan dah menganggap ini sebagai satu takdir, mungkin dah tiada jodoh Kak Nurin. Tak perlu fokus dan fikir lagi untuk mencari teman hidup. Teruskan menikmati kehidupan seperti biasa, dan menerima ini sebagai satu ujianNya.

Pinta Kak Nurin dalam luahan ini, untuk mereka yang sama seperti Kak Nurin, janganlah dipandang serong terhadap kami. Walaupun kami dah redha, tetapi sebagai wanita insan yang lemah, tetap akan terguris dan tercalar hatinya apabila menjadi bualan hangat orang luar. Jiwa kami sensitif . Sedangkan title ANDARTU tu sendiri kami dah terbeban untuk memegangnya jadi janganlah dibebankan lagi dengan segala tohmahan dan umpatan yang tidak berasas. Kita tak tahu apa yang mereka dah lalui. Ada sesetengah orang mudah jodohnya, ada orang lain pula sukar untuk mendapat jodohnya. Tapi apalah kuasa kami dan siapa kami untuk menidakkan ketentuanNya. Kita doakan rakan-rakan yang sama title dengan Kak Nurin ni , mudah-mudahan dipermudahkan segala urusan di dunia dan akhirat, kerana KEBAHAGIAAN itu amatlah luas. 

Terima kasih kepada semua kerana sudi membaca luahan Kak Nurin.

=========================================================================

Read More

Shopee SPay Later - Apa Status Kesyariahan Dan Kesannya Kepada Pengguna Islam

Shopee SPay Later - Apa Status Kesyariahan Dan Kesannya Kepada Pengguna Islam

1 Dec 2021

Sekarang kita berada pada zaman teknologi dan zaman digital yang sedang berkembang pesat dan semakin canggih. Banyak perkara yang dahulunya kita praktikkan secara manual, sekarang telah di 'automation' menjadi satu sistem teknologi yang beroperasi di atas talian sepenuhnya. Contohnya adalah seperti membeli-belah secara atas talian tanpa melibatkan proses manual. Dulu, era pembelian barang memerlukan kita untuk ke lokasi barang tersebut untuk urusan pembelian dan pembayaran tunai. 

Tetapi, dengan berkembangnya teknologi ini, telah menghasilkan satu sistem membeli-belah secara atas talian dan pengguna dapat terus membuat pembayaran menggunakan sistem tersebut. Ini adalah salah satu manfaat yang kita dapat , yang mana prosesnya sangat mudah dan cepat hanya dengan beberapa klik sahaja, sudah selesai. Pengguna hanya perlu memilih barangan dan kemudian membuat pembayaran serta menunggu barangan tersebut dihantar melalui sistem penghantaran kurier ke rumah anda. 

Antara contoh sistem membeli-belah yang popular masa kini adalah Shopee, Lazada, Zalora, Amazon, dan banyak lagi yang tumbuh bagai cendawan. Terdapat pelbagai kaedah pembayaran yang disediakan oleh paltform tersebut bagi memudahkan pengguna untuk membuat pembayaran . Antaranya ialah :

1. Cash On Delivery

2. Online Banking/Fpx

3. E-Wallet

4. Credit Card

5. Buy and Pay Later

Baru-baru ini platform Shopee telah memperkenalkan kaedah pembayaran 'Buy and Pay Later' yang dinamakan SPayLater.

Apa itu SPayLater(Shopee Pay Later)?

Kaedah ini diperkenalkan kepada pengguna bagi membolehkan pengguna membeli dan mendapatkan barangan tersebut terlebih dahulu dan membayarnya pada masa akan datang. Pengguna mempunyai option samaada membayar keseluruhan harga barang tersebut pada bulan hadapan atau boleh juga memilih pelan ansuran secara bulanan yang telah ditetapkan iaitu terdapat 3 pilihan samaada 2 bulan, 3 bulan atau 6 bulan. Sekiranya memilih untuk membayar secara ansuran, terdapat fees/caj yang perlu dibayar bersama ansuran tersebut.  Pengguna yang lewat membuat pembayaran akan dikenakan pula caj denda.  Konsep ini dianggap pembeli akan berhutang terlebih dahulu untuk mendapatkan barangan tersebut.

Status Syariah

Konsep ini sedikit banyak telah mengelirukan dan menimbulkan persoalan dikalangan pengguna beragama Islam dari segi hukum halal dan haram. Isu ini dibangkitkan ramai kerana konsep pembayaran seperti ini melibatkan pembelian barang secara berhutang dan caj-caj yang telah dikenakan melebihi kadar yang sepatutnya.

Kekeliruan ini telah dijawab oleh pihak Mufti Wilayah Persekutuan yang mana menurut beliau terdapat beberapa perkara syariah yang telah dibangkitkan sekiranya menggunakan sistem pembayaran Shopee Pay Later .Faktanya adalah seperti berikut:

1. Bagi cara pembayaran secara one-off atau pembayaran sekaligus dalam tempoh sebulan, tiada masalah berkaitan isu syariah sekiranya pengguna menyelesaikan  semua pembayaran tersebut dalam tempoh yang ditetapkan. Tetapi, sekiranya pengguna gagal dan lewat menyelesaikan pembayaran ttersebut. Pengguna akan dikenakan caj lewat pembayaran. Maka di sini berlakunya riba yang diharamkan hukum Syarak.

2. Bagi pembayaran secara ansuran, terdapat dua isu syariah yang dibangkitkan iaitu caj pemprosesan dan caj lewat pembayaran. Hal ini disebabkan setiap caj pemprosesan dan caj lewat pembayaran yang dikenakan melebihi kos operasi dan kerugian sebenar. Dan ia dikatakan sebahagian daripada riba.

Akhir kata, penekanan ini biasanya diberikan kepada pengguna beragama Islam, yang mana pengguna perlu peka dan menitikberatkan hukum sebelum terlibat dengan sebarang transaksi yang melibatkan riba. Perkara ini telah dinyatakan melalui Firman Allah swt iaitu riba adalah haram dari sisi Agama Islam. 

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

Maksudnya: Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba.

Surah al-Baqarah (275) 

Admin 

Read More